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顺势则昌，逆势则亡。
当顺应时代潮流趋势时，你不努力，时代也会推着你不断前进，你需要的动力是最少的。
这是风口上的猪，不使劲也能飞。
当逆时代潮流趋势而动时，不光你需要额外的努力才能前进，最糟的，你还往往被时代抛弃。
这是逆水行舟，不进则退。
我们 80、90 后，有一部分人赶上了互联网的时代趋势，取得了自己满意的成果，那是时代给于的红利。
现在，AI 的风口正在逐渐酝酿，已经开始在占领知识积累型的行业。
我们不需要懂太深的原理，但需要知道如何用好这个工具。
就像虽然你不知道怎么修车，但依然能开车去到你想要的地方。
你能抓住这一波风口，顺势而为，成为那个驾驶 AI 去远方的人吗？
欢迎在评论区讨论下你目前是如何使用 AI 这个工具的。
当顺应时代潮流趋势时，你不努力，时代也会推着你不断前进，你需要的动力是最少的。
这是风口上的猪，不使劲也能飞。
当逆时代潮流趋势而动时，不光你需要额外的努力才能前进，最糟的，你还往往被时代抛弃。
这是逆水行舟，不进则退。
我们 80、90 后，有一部分人赶上了互联网的时代趋势，取得了自己满意的成果，那是时代给于的红利。
现在，AI 的风口正在逐渐酝酿，已经开始在占领知识积累型的行业。
我们不需要懂太深的原理，但需要知道如何用好这个工具。
就像虽然你不知道怎么修车，但依然能开车去到你想要的地方。
你能抓住这一波风口，顺势而为，成为那个驾驶 AI 去远方的人吗？
欢迎在评论区讨论下你目前是如何使用 AI 这个工具的。
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这几年最大的一个感悟是读了不少书。
社会的进步或者说人的进步，都依赖于创造力。没有创造，今天的世界和几百万年前的世界没有什么差别。
任何的创新都是基于过去旧元素的新组合。
你创造轮子，是因为你发现圆的东西可以在地上滚。你创造飞马，是因为你见过翅膀，也见过马。
在一些旧元素的组合中，并不是所有的都能叫创新。只有那些组合起来恰巧产生了某个新功能、达到了某个目标的组合，才叫做创新。
对单个人而言，这个旧元素就是个人的认知。
没有见识的人，旧元素储存不够，再怎么排列组合，顶多也是十个手指就能数过来。那么创新的空间就窄了，或者说创新乏力。
读万卷书，行万里路。说到底，无非是增加自己的见识而已。
而读书的成本，远低于迈开腿去这个世界看看。
趁着年轻，多读读书，多增长点自己的见识。
社会的进步或者说人的进步，都依赖于创造力。没有创造，今天的世界和几百万年前的世界没有什么差别。
任何的创新都是基于过去旧元素的新组合。
你创造轮子，是因为你发现圆的东西可以在地上滚。你创造飞马，是因为你见过翅膀，也见过马。
在一些旧元素的组合中，并不是所有的都能叫创新。只有那些组合起来恰巧产生了某个新功能、达到了某个目标的组合，才叫做创新。
对单个人而言，这个旧元素就是个人的认知。
没有见识的人，旧元素储存不够，再怎么排列组合，顶多也是十个手指就能数过来。那么创新的空间就窄了，或者说创新乏力。
读万卷书，行万里路。说到底，无非是增加自己的见识而已。
而读书的成本，远低于迈开腿去这个世界看看。
趁着年轻，多读读书，多增长点自己的见识。
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19 年记录的一段话，从新翻看的时候又有新的感悟，拿出来晒晒。
道德的对立面不是阴险、卑鄙或者邪恶，而是“人性”，他们二者都无所谓好坏，无所谓善恶。
人性的本质是利己，道德的本质是利他。
人类追逐自身利益最大化的源动力，推动了这个社会生产力的发展。小到个人大到国家，各类组织都在谋求自身发展。而在这个过程中，由于组织内部个体利益之间的矛盾和冲突，会导致社会整体利益受损。因此人类发明了“道德”，让大家各自收敛一下自己的需求，相互妥协，调和矛盾。于是万物和谐，鸟语花香。
随着社会的发展，道德外化为各种“道德规范”。不同的社会演化出不同的规范，但几乎所有的道德规范都是约束自己的行为，保护他人的利益。比如不许贪财，不许好色，吃饭不许吧唧嘴，等等。
一个道德水准高的人受人尊敬，因为利他主义行为模式，让其他人感到安全，跟他混，不吃亏。公司赚了，他不会私吞，公司赔了，他不会私逃；好事坏事不会向你隐瞒；公平待人，不让你受委屈。这本质上也是出于利己主义的原理，不能不说是一个讽刺。
在一个丛林社会讲道德，死得快。在一个规范社会太自私，没活路。所谓乱世出枭雄，盛世出儒将。这也是为什么雍正上台前要搞阴谋诡计，上台后提倡光明正大。
所以，功利一点讲，在管理中，领导者要表现的“有道德“。当你拥有了“正直”、“坦率”、“诚实”等道德标签之后，下属会推论你在更多的时候会考虑下属的利益，而不是只顾自己，因此你有了更多的追随者。尽管这个推论有时并不成立。
当你演的多了，你就真的成了这样的人了。领袖人格，本色出演！
道德的对立面不是阴险、卑鄙或者邪恶，而是“人性”，他们二者都无所谓好坏，无所谓善恶。
人性的本质是利己，道德的本质是利他。
人类追逐自身利益最大化的源动力，推动了这个社会生产力的发展。小到个人大到国家，各类组织都在谋求自身发展。而在这个过程中，由于组织内部个体利益之间的矛盾和冲突，会导致社会整体利益受损。因此人类发明了“道德”，让大家各自收敛一下自己的需求，相互妥协，调和矛盾。于是万物和谐，鸟语花香。
随着社会的发展，道德外化为各种“道德规范”。不同的社会演化出不同的规范，但几乎所有的道德规范都是约束自己的行为，保护他人的利益。比如不许贪财，不许好色，吃饭不许吧唧嘴，等等。
一个道德水准高的人受人尊敬，因为利他主义行为模式，让其他人感到安全，跟他混，不吃亏。公司赚了，他不会私吞，公司赔了，他不会私逃；好事坏事不会向你隐瞒；公平待人，不让你受委屈。这本质上也是出于利己主义的原理，不能不说是一个讽刺。
在一个丛林社会讲道德，死得快。在一个规范社会太自私，没活路。所谓乱世出枭雄，盛世出儒将。这也是为什么雍正上台前要搞阴谋诡计，上台后提倡光明正大。
所以，功利一点讲，在管理中，领导者要表现的“有道德“。当你拥有了“正直”、“坦率”、“诚实”等道德标签之后，下属会推论你在更多的时候会考虑下属的利益，而不是只顾自己，因此你有了更多的追随者。尽管这个推论有时并不成立。
当你演的多了，你就真的成了这样的人了。领袖人格，本色出演！
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3
10
看到一个前辈在谈 2B 的业务，他提到：
尽管我们当时也希望，像很多软件公司，比如做了 A 政府，做完以后沉淀成一个产品卖给 B，但是说实话，我当年做过以后就知道这条路是走不通的，绝对不可能，今天也是这样。
因为说白了是不能复用，A 做了这个东西取得了一定的成绩，B 想的并不是拷贝这套，他一定会改，想要在这个基础上创造一个新的东西，否则的话，请问你的创新在哪？所以现在做项目讲这个故事的人，只能说应该还是做得太少。
我不是特别认同。
虽然不能完全照搬，但是核心的东西应该还是可以复用的。除非做第一个的时候根本没考虑架构，模块之类的东西，耦合在一起，拆都拆不开。
后续有空专门写篇文章聊一聊。
尽管我们当时也希望，像很多软件公司，比如做了 A 政府，做完以后沉淀成一个产品卖给 B，但是说实话，我当年做过以后就知道这条路是走不通的，绝对不可能，今天也是这样。
因为说白了是不能复用，A 做了这个东西取得了一定的成绩，B 想的并不是拷贝这套，他一定会改，想要在这个基础上创造一个新的东西，否则的话，请问你的创新在哪？所以现在做项目讲这个故事的人，只能说应该还是做得太少。
我不是特别认同。
虽然不能完全照搬，但是核心的东西应该还是可以复用的。除非做第一个的时候根本没考虑架构，模块之类的东西，耦合在一起，拆都拆不开。
后续有空专门写篇文章聊一聊。
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18
17
物品的问题在于我们会逐渐习惯它们的存在。
我们会想要某样东西，但一旦拥有了它，就不会再去留意或关心它。这就是我之前提过的习惯化的问题。
我们不是忘恩负义的家伙，我们只是神经细胞的产物，会对新的刺激做出积极反应。看到新东西时，我们所有的大脑神经细胞就会兴奋起来，但当这些神经细胞辨认出熟悉的因素后，就不会那么频繁地被激活。
我们会想要某样东西，但一旦拥有了它，就不会再去留意或关心它。这就是我之前提过的习惯化的问题。
我们不是忘恩负义的家伙，我们只是神经细胞的产物，会对新的刺激做出积极反应。看到新东西时，我们所有的大脑神经细胞就会兴奋起来，但当这些神经细胞辨认出熟悉的因素后，就不会那么频繁地被激活。
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中化集团董事长宁高宁说：一般来说，在公司的资产负债表上，与员工有关的事都在负债栏里：应付工资，应付奖金、公积金；在公司的利润表上，与员工有关的都在费用栏里：工资、福利、所有分摊。这种看法在理念上就把员工和公司的目标对立了起来。我觉得我们的员工地位应该在财务报表上变一下，要把员工看作资产，而不是负债；要看作利润，而不是费用。在企业管理的理念中，如果不能在资产质量和经营成果上找到员工的位置，就是管理的失败。
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1
职业、经理、人。
职业：你要有一技之长，这是立命之本。
经理：经营和管理。你有了一技之长，你能不能带一个小团队。给你三个人、五个人，你能不能带好。就是带团队的能力。
人：修身、人脉。一是自我修行，提升，提炼，成长。二是和其他人、和社会打交道的能力，有没有可能不断的提高。
职业：你要有一技之长，这是立命之本。
经理：经营和管理。你有了一技之长，你能不能带一个小团队。给你三个人、五个人，你能不能带好。就是带团队的能力。
人：修身、人脉。一是自我修行，提升，提炼，成长。二是和其他人、和社会打交道的能力，有没有可能不断的提高。
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在集体行动的过程中，总会有人偷懒，团队的规模越大，偷懒的人越多。
在70年前，有一位德国科学家曾经做过一个实验：他让工人们一起用绳子来拉重物，绳子是分开的，科学家借机来测量每个人的出力大小。这是一个非常有名的实验。当一个人拉的时候，测量到的力量是他用了63公斤的拉力。当三个人一起拉的时候，平均每个人的拉力下降到了53公斤，而当实验人数变成8个人的时候，每个人所使用的力量下降到31公斤。总之，是拉的人越多，每个人出力的水平越低。而在没有测量的情况下，每个人所使用的拉力会更小。
当一个集体逐渐变大时，需要把作战单位变小，把目标小到已经没法再往下拆的程度，不能都绑在一条大船上。
当在一条大船上的时候，人人觉得别人在划桨，我坐着就行了。但当每个人都是一条小船的时候，他不划桨，他就没法往前走，甚至要翻船。
集体效率提升的一个目标就是如何把一条大船，变成一条条小船。
在70年前，有一位德国科学家曾经做过一个实验：他让工人们一起用绳子来拉重物，绳子是分开的，科学家借机来测量每个人的出力大小。这是一个非常有名的实验。当一个人拉的时候，测量到的力量是他用了63公斤的拉力。当三个人一起拉的时候，平均每个人的拉力下降到了53公斤，而当实验人数变成8个人的时候，每个人所使用的力量下降到31公斤。总之，是拉的人越多，每个人出力的水平越低。而在没有测量的情况下，每个人所使用的拉力会更小。
当一个集体逐渐变大时，需要把作战单位变小，把目标小到已经没法再往下拆的程度，不能都绑在一条大船上。
当在一条大船上的时候，人人觉得别人在划桨，我坐着就行了。但当每个人都是一条小船的时候，他不划桨，他就没法往前走，甚至要翻船。
集体效率提升的一个目标就是如何把一条大船，变成一条条小船。
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