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要把自己搞清楚。有血有肉有气的动物、有生命的动物就是这个样子，顺着它就高兴，你不合它的意思就发脾气，就埋怨吵架，甚至一哭二闹三上吊了。 【然喜怒岂妄发哉？皆逆之所犯也。】“然喜怒岂妄发哉”，一切有血肉

你们年轻的一代都喜欢创新，我认为不管哪一方面，要创新都必须有学问基础，没有基础能创个什么新？现代人动不动就出书，新书出得汗牛充栋，但是这几十年来所出版的书却很难找到一本值得流传的。一本书在书架上放了几

编者： 踩石子是一种流传广泛的养生保健方法。正因如此，公园与不少新建小区都铺有专门用来健身的石子路。脚底有全身脏腑及各个器官的反射区，经常刺激它们，犹如经常自己给自己做足疗，可有病治病，无病强身。 踩

你要曉得，說一個人睡了六個鐘頭、十個鐘頭，都不對。真正睡著只有十五分鐘，最多半個鐘頭，其他時間都在做夢。你覺得沒有做夢，那是醒來忘記了，實際上你腦筋沒有休息過的。 假使說會坐禪，完全沒有念頭，也不昏沉

【周宣王之牧正有役人梁鸯者，能养野禽兽，委食于园庭之内，虽虎狼雕鹗之类，无不柔驯者。雄雌在前，孳尾成群，异类杂居，不相搏噬也。王虑其术终于其身，令毛丘园传之。】 周朝有一个名王叫宣王，历史上凡是称“宣

知命 - 无主宰，非自然，自作自受 命运的本质为自作自受 天命论 （底层逻辑） 因果业缘 因 + 缘 = 果 「因也是缘的一种，因是主缘，缘是次因」 当你出生，你手里的牌就定下来了，但你如何打牌，能否

“一分精神，一分事業”，修行更是如此！身體精神本錢都沒有，你談什麼啊？！一天在生老病死中。珍惜噢，你們還是小孩哦，還不到六十、不到七十，我認為都是小孩。六七十歲的人，中年人跟我倆還比不上，這——上來試

佛的弟子有个叫“无闻”比丘，注意啊，“无闻”不是耳朵聋听不见啊，就是说光晓得用功，不研究教理，不穷理，只做工夫，认为打坐修禅啊，我这个就是佛了。所以修定，教理不研究，看这些教理他都不通，功夫很高，四禅

孔子說，學了《易經》以後，你就可以“通天下之志”，也等於佛家講的神通，別人心裏想的什麼事情，你都知道。“通天下之志”是《易經》的境界，所有一切人的心態、動念、萬物的動態等，通了《易經》便都知道了。“以