阅读日记 | ADAY260903
《逻辑哲学论》 3.263 初始记号的意义可借阐明加以说明。阐明是包含初始记号的命题。所以，仅当这些记号的意义已知，我们才能理解阐明。
其实这一段还蛮有意思的。类似于假设我们要解释「车」，那在这之前你就得要明白“车”这个名词的定义，它是用来表达什么概念。 假设车是初始记号，那么解释车你就可以解释为车是一种「交通工具」。那交通工具就属于阐明这个记号的概念意义。这就需要做到理解“交通工具”这个名称、这个名词，它是拿来寓意什么。即得先理解“交通工具”才能够明白交通工具里面的“车”代表了什么。 所以书里才会说“仅当这些记号的意义已知，我们才能理解阐明”。
虽然书里表达得很学术化，但实际上代入一下我们的日常场景里面就能很好理解。只是这些“现象”已经成为了我们每个人脑内的常识，就会认定为这些事情生来就应该如此，所以便不会去思考——为什么我们会对这些知识（或者是说这些常识）是那么理所当然。
而正是依存于这些存在于我们日常生活中的“常识”，才能构造出「世界」，可往往在日常生活中却几乎不会有人试图去思考和解释为什么自己会知道这种“常识和秩序”的逻辑关系。
————越是基础的东西，我们越不会意识到它的基础性。
《逻辑哲学论》 3.263 初始记号的意义可借阐明加以说明。阐明是包含初始记号的命题。所以，仅当这些记号的意义已知，我们才能理解阐明。
其实这一段还蛮有意思的。类似于假设我们要解释「车」，那在这之前你就得要明白“车”这个名词的定义，它是用来表达什么概念。 假设车是初始记号，那么解释车你就可以解释为车是一种「交通工具」。那交通工具就属于阐明这个记号的概念意义。这就需要做到理解“交通工具”这个名称、这个名词，它是拿来寓意什么。即得先理解“交通工具”才能够明白交通工具里面的“车”代表了什么。 所以书里才会说“仅当这些记号的意义已知，我们才能理解阐明”。
虽然书里表达得很学术化，但实际上代入一下我们的日常场景里面就能很好理解。只是这些“现象”已经成为了我们每个人脑内的常识，就会认定为这些事情生来就应该如此，所以便不会去思考——为什么我们会对这些知识（或者是说这些常识）是那么理所当然。
而正是依存于这些存在于我们日常生活中的“常识”，才能构造出「世界」，可往往在日常生活中却几乎不会有人试图去思考和解释为什么自己会知道这种“常识和秩序”的逻辑关系。
————越是基础的东西，我们越不会意识到它的基础性。
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