如果只用两个字来评价我对《志愿军：生死存亡》这部电影的感受，我想是震撼。这种震撼的感受不是主要来自视觉层面的，也不是来自情感层面的，而主要是来自思想层面的。如果你也看过这个电影，并进行过主动的自我感召与深刻的反观自照的话，或许你能理解我所说的那种感受上的区别的。
下面是从观影所引发的，我对调研、战略、意识形态、人与自然和审美等几个话题的思考，希望以此能说明我所说的那种震撼到底是什么。
1 一场调研会：孩子着急说了句骂娘的话
那句骂娘的话是：吹你娘的牛！
你能想象吗，这是在一场代价昂贵的武器使用情况调研会上，一名被调研的小战士向武器专家发出的怒骂。当然，吴专家并没有生气，他不但被骂服气了，也被感动了。会后吴专家非要冲到战场最前沿，亲眼看一看美国鬼子的坦克装备，看一看小战士所说的“不过已经克服了”到底是怎么克服的，看一看志愿军战士们都是拿什么抵近作战的？
还能拿什么？命呗！
吴专家是好样的，他没有对不起保护他并陪他一起打掉美国人两辆坦克的那位不愿被他称作“保镖”的志愿军战士，他也没对不起那个为了自己班长的名誉而骂他的、后又学着自己班长那样抵近作战舍命炸掉敌人一辆坦克的还是个孩子的小战士，更没有对不起他作为一名武器专家的志愿军的使命。
在敬佩吴专家的革命精神和军人品质之余，我想说，他那种敢于直面用户批评、深入产品使用场景第一线的执着的匠人精神，不也是和平年代的我辈正该学习的吗？（值得一提的是，在那个武器调研会的结尾，吴专家把他的果子作为答谢，分发给了饥肠辘辘的志愿军战士们）。
2 抗美援朝：上下互信的战略开放性
从毛主席作出抗美援朝的决定，到朝鲜战场上彭总的排兵布阵，再到各级志愿军将领的指挥，最后到每一名男女老少志愿军战士的每一次的行动，每个人都十分清楚行动的目的和意义。我以为这种战略开放性是抗美援朝能胜利的重要原因之一。
正如电影的剧情：要不被美国人战略围剿，就只能继续向南进攻；要避免美国人诱我深入后的反攻覆灭，就必须打赢铁原阻击战；要打赢铁原阻击战，就必须抵抗三天为战略后撤赢的时间；要在敌强我弱敌众我寡的形势下抵抗三天，就必须打掉曹川水库。每一次大大小小的战前动员讲话，各级指挥将领都会以各种方法给战士们说明白本次战斗的目标和意义。这种动员讲话，让所有人都把自己的行动与保家卫国的最高战略目标环环相扣地连接起来了。
我想正是这种自上而下的战略开放性确保了无论多么惨烈战斗，志愿军总能战斗到最后的一兵一将。反观我们的职场，有时连个OKR都要层层设密，还谈什么上下一心？我们真该扪心自问，我们到底在怕什么？果真是怕有人泄密，还是对自己战略规划根本就是信心不足呢？
战略这个词最早出自军事领域，后来被广泛运用到各种规划管理话题中。战略的本质是一种长期的全局计划。因此，制定战略规划、作出战略选择时，必然要考虑全局的、持续的慢变量，是要侧重算大账、不为短期付出或损失所纠结的，这样才能对事情发展趋势作出准确判断。而在执行战略方针时，除了要有坚定的战略自信和周密递进的战术分解，更需要上下互信的战略开放。
3 意识形态：爱国主义的感召力
在电影结束时，我顺手拍了一张照片。当我翻看照片时，发现正好拍到了影厅墙壁上张贴的那副红色的社会主义核心价值观之“爱国敬业”。那一刻电影与观影融为一体了，不禁让人会心一笑。
电影是大众传媒，大众传媒的目的显然并不只是娱乐。一切娱乐活动的背后都有某种意识形态的塑造。战争题材或者说红色题材的电影，其表面上的武装斗争，背后往往是意识形态上的终极决战。意识形态的终极形式便是信仰，选择一种信仰，便是在纷乱复杂的意识形态缠绕着中做了一个清晰明确的抉择，往后余生你在享受这份清晰明确的同时也要做好维护这份选择的准备。当然，你也许并没有或者并不是主动选择了一种信仰，而是潜移默化或身不由己地接受了一种意识形态的浸润。但无论怎样，在面对意识形态上的斗争时，你都应该主动作出明确而正确的选择，模糊的选择是不可能正确的，而正确的选择也必定是从众的。
4 人与自然：人类几千年的征战不过自然变化的历史长河中的朵朵浪花
在观影中，有几个瞬间我是非常出戏的。特别是看到那种俯拍的宏大画面的时候，例如看到蓝天白云下美军机的扫射和漫天的炮弹、以及曹川水库洪水冲击下的战壕等。出戏是因为我想到了在自然面前渺小人类的残暴。
回顾历史，宇宙大爆炸137亿年，地球46亿年，地球生命30亿年，恐龙代表的中生代距今2.5亿到0.66亿年，之后是哺乳动物崛起的新生代，直到1万前的新石器时期智人才开始主宰地球，5千年前才开始诞生人类文明。区区5千年，不过是智人历史的一半，哺乳动物历史的万分之一，地球史的百万分之一。如果地球的历史是1年，那么人类文明的历史还不到1分钟。
自有人类文明以来，战争便不断上演。地球花了那么长时间才孕育出人类这么复杂的生命，却任由他们在这么短暂的时间里不断相互征战、摧残自己。其所为几何耶？
5 审美活动：自我感召与反观自照
如果说电影是文学的延伸，那么观影也是一种文学鉴赏了。文学鉴赏是一种审美享受，也是一种艺术再创造。无论是审美还是再造，首先需要读懂。
前阵子在抖音上学习了一门课——杨宁老师讲文学。杨老师提了一个观点我深受启发：阅读文学作品时除了批判还要会自我感召。
审美需要自我感召，生活也一样。我们需要为短暂的生命旅程附加一个长远的意义，以便让其成为我们的人生。而这种意义的赋予并不如阅读文学时的自我感召那般容易。它不是生搬硬套也不是一朝一夕就能完成的，它需要我们持续地在观物中不断地反观自照。
以上，就是我所说的震撼。
