诗酒趁年华
或许是看到了现代都市生活的压抑，有着向往旷野的心；或许是听到了“诗酒趁年华”，“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”的亘古回响；或许是童年时对世界的热枕重新被唤起。一封多年前的信仿佛又飘入了我的眼帘，言“世界那么大，我想去看看”。
每每看到山清水秀的时候，总会升起一股无法言表的畅快感。在梧桐山沿着小梧桐，豆腐脑，大梧桐这一路，眺望着远处，湛蓝、浅蓝、蔚蓝变化的海，群峰并秀、苍翠欲滴的山林，蔚蓝的天空，就会感觉“世界本应该是这样的”；等到傍晚，太阳变成了一个咸鸭蛋，晚霞是橙里带金金理带黄的，光线抛洒到湖水江水上是鎏金的，这时候就会感觉古人诚不欺我，“浮光跃金，静影沉璧”是梦幻般的现实。夕阳隐去，夜色渐近，也就下山了。
梧桐山顶看到的帅气小孩，红旗飘扬（p.s. 打码后感觉没有那个精气神了）
简单点，今年先定一个小目标：（以我的尿性，可能完成0个，哈哈）
- 去随便哪儿看个雪吧
- 去随便哪里看看雾凇/云海/日出
- 去看看满目金黄和火红的秋天吧
- 去三山五岳其中一个去看看
- 每个月输出一篇文章
- 练字，完成一本字帖（庞中华楷书入门，笔画篇）
- 慢慢养成早睡早起的习惯（至少坚持连续21天，12点前入睡，8点半起床）
- maybe 买个相机
我们都在人生的路上
我们懂得很多道理，却依然过不好这一生
这是很多人都可能曾听过的一句话，乃至对这句话有所感触，感同身受。其实这里的矛盾在于，短期利益的刺激太强了，长期利益的刺激太弱了，我把它归结为清晰的认知。
在下面的国际象棋里，我们可能不假思索地就想要去吃掉这个免费的棋子。这究竟是为什么呢，从这个例子而言，是短期利益的可视化<<<长期利益的可视化，也就是说，我们的大脑直观地感受到了吃棋子带来的利益，却没有感受到制止这种愚蠢行为所带来的收益。
哦天呐！一个免费的棋子
但其实我们可以通过冥想，内视和解剖自己，来让自己改善这种状况，并养成良好地思维习惯，上面的例子和转述是参考了这篇文章，相信它可以帮到你： 如何善于调试你的思维
人生的意义
马克思告诉我们要实现人生的价值，所以人终其一生，应该都是要找到自己生命的意义，我也时常在问自己，人这一生生不带来死不带去，白驹过隙沧海桑田。推而广之，地球在数十亿年前诞生，也许会在数十亿年后覆灭，那么人以至人类社会的意义是什么？“过度的结构必然导致虚无主义”这句话警醒了我，且不论严谨对错，也许我们终其一生都在探索"意义"这个问题，又或者意义本来就潜藏着身边，在我们的体验里，在我们的社会关系中。找到自己的生活，找到自己的热爱，找到“我”。写下这篇博客的时候，看到了有这样一本书，也许值得阅读
三贷
我们都笑谈，以前的说法是三座大山，现在是三贷，房贷，车贷，和传宗接贷。关于结婚，关于生娃，都是值得思考的问题。结婚意味着两个人一起面对风险，一起承担未来，一起经营生活，意味着两个家庭组成一个大家庭，共同地去经营；生娃意味着你需要负担起养育他，教育他的责任，“十年树木，百年树人”，社会进步使得对下一代的要求更高（如道德上，社会责任上），父母首先要为"人"父母，孩子才可能长大成"人"。因此为人父母三观不可不正，言行不可不一，情绪不可不稳。言语要有力量，有柔情；行为要有尺度，有标榜。
彩礼，鸡娃，结婚率，离婚率等等等等的问题多如牛毛。有的人恋爱甜甜蜜蜜，恋爱一年旅游了无数次，深入的谈心进行了0次；有的人稀里糊涂地就结了婚生了娃，开始了鸡娃的旅程；有的人结了离，离了结。对于稀里糊涂账，我向来是反对的，思想越深邃，越难找到同频共振的人，高处不胜寒，朋友尚好，伴侣和家人却是实实在在是一体同心之人，认知与三观之差不可如天堑鸿沟。倘若要寻找伴侣，我向来认为是要有思想的火花，要能剖开自身的脆弱，要能阐明一个未来，要能齐头并进风雨兼程。以至于看到消费主义的宣传与👊的言论和价值，都不得不思索，这岂非资本的圈养与荼毒，愚弄世人，渔翁得利，并让我们甘为🐮🐎而不自知
房车其实也是随着社会的发展变成了刚需，我想可能是来自国人的乡土情结，又或者是房子意味着是“安稳”和“家”。至于乡土情结，费孝通的《乡土中国》就讲得很好，而在我看来这就是民族底色，不是几十年就能抹去的。而家的概念总意味着我们身心的休憩处，是安身立命之所。
杂谈与结语
“你是选择成为痛苦的苏格拉底，还是一只快乐的猪”我想我成为不了痛苦的苏格拉底，却又超出快乐的猪太多，也许这才是我们真实的写照。
总是会有些思考和感悟，有时会想提笔写一写捋一捋，但经常不了了之，停滞不前。最近想着能沉下心来，不要那么浮躁，能开始一点新的事情，就算三分钟热度也好，洋洋洒洒写下了满纸荒唐，于是就有了这篇文章。
把思考和感悟写下来，稳步前进，砥砺前行！共勉之！
