什麼叫選舉？選舉的精神非常難說，真正談到選舉，東西文化之中都是沒有答案的。至於現在美國式的民選，不必問了，當然我一定去投票，但是叫我出來競選，我寧可死掉也不出來競選。那多丟人啊！拜託，拜託，我能夠向你們拜託嗎？那麼可憐兮兮地求人，那我不要活了，我連人都不能做了。時代雖變了，不過這個制度絕對靠不住的，你看著吧！將來怎麼演變，歷史是有一個公平法則的；違反法則的做法，偶然玩玩可以，不能夠永久下去。
——《列子臆說》
二十世紀五十年代以後，以美式的民主選舉來說，為了競爭登上國家領導人的寶座，互相揭發缺點，甚至做人身攻擊。對於他青年時代的學業成績、男女戀情，甚至夫婦之間的嬉笑怒駡，都要拉上電視來諷刺。還公認這才是真正民主的風範。
誠然，好玩是好玩極了。但是世上多少人是白璧無瑕的聖賢啊!照這樣說來，自三代以後，有高尚的品德的，大多缺乏掀天揭地的才能；要有才有德有學識，又要有雄才大略的氣魄，這種人恐怕只有向印象派畫裡去找了。而且這是要求別人是聖賢，不是要求自己是聖賢囉！但不管怎樣說，現代美式的民主選舉挑剔病，正如B型流行感冒，風靡一時，歸根結底還不及孔門學派的《大學》、《中庸》之道，說得更明白透闢呢!並且它不是要求他人，而是要人人能明白自己要達到的學養目標。
——《原本大學微言》
所謂以“一身系天下安危”者的最大認識，必須以愛己之心，來珍惜呵護天下的全民，發揮出對全人類的大愛心，才能寄以“系天下安危於一身”的重任。這也是全民所寄望、所信託以天下的基本要點。
由此觀點，我們在本世紀中的經歷，看到比照美式民主選舉的民意代表們，大都是輕舉兩臂：拜託！拜託！力竭聲嘶地攻訐他人，大喊投我一票的運動選民，不禁使旁觀者聯想起：“貴以身為天下，愛以身為天下”、“天下由來輕兩臂，世間何苦重連城”的幽然情懷了！
將來的天下，正因為人類社會高估民主的可貴而終於毀滅在民主的變相。且看今日域中的英、美，其未來的禍根，早已埋伏在現在所謂假相幸福的社會福利和重量不重質、嘩眾取寵的民主自由的制度之中了。
——《老子他說》
