1、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
2、总宜奖其所长，而兼规其短。
3、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
4、富贵气太重，亦非佳象耳。
5、知足天地宽。
6、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
7、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
8、君子之道，以知命为第一要务。
9、只要人肯立志，都可做得到。
10、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
11、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
12、举止端庄，言不妄发。
13、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
**14、脚踏实地，不敢一毫欺人。 **
15、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
16、养得胸中一种恬静。
17、凡有用之物，不宜抛散也。
18、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
19、广其识则天下大。
20、古者英雄立事，必有基业。
**21、小仁者，大仁之贼。 **
22、治世以大德，不以小惠。
**23、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。 **
24、见异思迁，欲求长进难矣。
25、凡事豫则立。
26、若日日誉人，人必不重我言矣。
27、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
28、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
29、古之成大事者，多自克勤小物而来。
30、有其功，必有其效。
31、凡行公事，须深谋远虑。
32、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
**33、常存冰渊惴惴之心。 **
34、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
35、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
36、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
37、气忌盛，心忌满，才忌露。
38、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
39、处有事当无事，处大事当如小事。
40、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保
附录，豆包的解释：
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意思是普通人做一件事，就必须全神贯注地投入到这件事中，不能见异思迁。
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总体上应该奖励他的长处，同时也要规劝他的短处。
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凡是有兴盛就必然有衰落，不能不预先为之打算。
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富贵的气息太重，也不是好的现象。
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知道满足，天地就会宽广。
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人应该减少的就坚决减少，钱应该节省的就坚决节省。
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我看乡里贫困人家的儿女，越是被看得低贱就越容易长大，富贵人家的儿女，越是被看得娇气就越难以成才。
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君子的处世之道，把知晓天命当作第一重要的事。
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只要人肯立志，都可以做得到。
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凡是世家子弟的衣食住行没有一样不与贫寒之士相同，那么才有可能成大器，如果沾染了富贵的习气，就很难指望有所成就。
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人的气质，是由于天生的，本来很难改变，只有通过读书才可以改变气质。
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举止要端庄，说话不随意乱说。
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必须咬紧牙关激励自己，积蓄其气并增长其志向，千万不可恭敬地自己气馁。
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脚踏实地，不敢有一丝一毫的欺骗。
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凡事都必须每天检查点检，一天如果姑且等到以后再来补救，那就困难了。
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培养心中一种恬静的气息。
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凡是有用的东西，不应该随意抛散。
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一个人能够勤劳恭敬，即使是愚人也有贤明智慧的风度。
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增广见识那么天下就会广阔。
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古代的英雄成就大事，一定有根基产业。
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小仁，是大仁的祸害。
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治理天下要依靠大德，而不依靠小恩小惠。
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每个人都有各自的品性，冷漠的人自然冷漠，豪放的人自然豪放。
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见异思迁，想要求得进步就困难了。
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凡事预先有准备就能成功。
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如果每天都称赞别人，别人必然不会重视我说的话了。
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遇到忧患和横逆的事情到来，应当稍微忍耐等待局势安定。
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知道了却不运用，与不知道是一样的；运用了却不彻底，与不运用是一样的。
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古代成就大事的人，大多是从勤勤恳恳做小事而来。
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有了它的功劳，必然会有它的效果。
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凡是办理公事，必须深入思考、长远考虑。
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古代成就大事的人，规模远大和综理细微，这两者缺一不可。
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要常常保持如临深渊、如履薄冰的谨慎心态。
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不要宣扬别人的过错，反过来在自己身上默默反省，有类似的情况，就思考悔改并迅速改正。
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读书人有三种不斗：不要和君子斗名声，不要和小人斗利益，不要和天地斗巧。
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忧虑时不要纵情喝酒，发怒时不要写信。
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气势忌讳旺盛，内心忌讳满足，才华忌讳显露。
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凡是读没有益处的书籍，都是玩物丧志。
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处理有事的时候要当作没有事一样，处理大事的时候要如同处理小事。
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名声节操对于人来说，不是金银财宝却能使人富有，不是高官显爵却能使人尊贵。读书人没有名声节操，就如同女子不贞洁，即使有其他的美德，也不能赎回来。所以前辈说爵位俸禄容易获得，名声节操难以保全。
