人民之声与权威

人民之声与权威

人民代表的不仅是一种共有关系

还是一种服从与支配的级别权威关系

人民是某个人的子民，不是某个

子民的所有人，不是说中国，说美

国，说菲律宾个每个人民都是国家的

缔造与光荣者，人人都是伟大的，

身影都是魁伟与完美不可挑，等级上

下与能力高低的落差存在于各群居

生物，除非我们自己都成为孤独星中

独孤的孩子，自视无形中的完人，不

然总归会有支配与服从

像上一段所说的：有完人即无共

有之平等，即有人民之主导。那么，

不平等导致的却是社会合理的运行，

而不是乌托邦中无政府主义的扩散，

这不是有违权威是通过人民平等，职

责分明来传导的铁规律吗？这个问题

有我回答，也有斯坦利.米洛格兰（心

理学家，主导过多项著名实验）回答

，我想先听他的，再回答我的。

斯坦利说：哦，我把一群人分为

守卫和囚犯两组，当然，在告知结束

时间的前提下，我想知道在权威压迫

下人们是否还会坚守道德节操，而结

果就如同之前的实验一样（1961年，

类似的实验，他将人群分为教师与学

生，学生犯错惩罚为电击），施加威

胁与身份认知，使得囚犯在权威下服

从，而守卫如当年的教师，惩罚愈加

激烈，学生似现在的囚犯，反抗逐渐

消亡（这是1971年的斯坦）

我回答：斯坦利实验证实了权威可

以通过身份认知和威胁来施加在人身

上，这是个压抑的结果，但绝不是现

实的结果，这是毋庸置疑的，人的经

历锻造了各自的性格与能力，却不可

破坏生物之本能（每个人的行为本质

都是繁衍与生存），我想，再懦弱的

人也有奋身一博的时机，只不过，他

的动机还在乘渡，伺机到来，而实验

中囚犯却是止步，学生还在犹豫，其

实都是有一个告知所在，“迫”不得已

，我们（我们也与他们大致一样）知

道，挺过这段时间，就有丰收（报

酬），会有压力与不堪，睡上一会

安定一下，又让自己劝阻了“伟大”反抗

，这是大脑对烦恼的清楚与清除，

我会拿回报去展开我自由的羽翼，

它可以让我美丽的翱翔，这个决定因

素叫期望，人民之所以服从权威，是是

因为权威能满足他们的期望（最低）

，有强大的魄力与能力，而不是单纯

纯的武力胁迫致屈

现实生活中的权威是何许人也？

是对学生怒发冲冠颜的教师，还是对

你推心置腹的领导？（推的都是高纯

度的心腹，责任二字浓度最高）

学生是我，我被喊：你对得起你爹

妈养育吗，员工是我，我被叫：你对

得起公司栽培吗？科员亦是我，我自

己说，是沉默的：我对不起人民信

任

每一种身份（爹妈、公司、人民）

的点出，都包括且不限于指责、推

诿、愤怒，重要的还有对身份定位的

强调，你就是孩子，员工，科员，而

我，身份高于你

权威从来都不是那些狐假虎威的权

威，正是有些务实，能解决问题，有

担当的人，习大大在说人民是伟大新

中国缔造者时，为什么我们会感到心

安理得，没有权威的压迫感？那是因

为他务实（多次实地考察民生、科研

进展，著名如新疆之行，酒泉之

行），那是因为他待人常有春风容，

他是个爱笑的人，他一直把人民当权

威，关注民生，他与人民相互权威，

人民是他的子民，他也做人民的子民

那为什么生活中的权威总是让人

无法反抗，却又让人听之必行呢，

他们更乐意被叫做权贵，而不是权威

，权威的威可以是冷淡的，也可以是

和睦的，权贵的贵只有在裹挟大众时

才最贵，他们不是权威，而是用金钱

与虚伪绑架人民的权贵，以怎样的桥

梁构建，就以怎样的方式坍塌，这是

伊甸园里的恶果，绝大多数人克制不

住，只为那心中褒姒一笑，最终自食

其果

人民之声是有温度的，由需求而

来，权威只要有人民，或多少，或贵

贱，必然产物矣，当我们的喉结抖

动，会有发音，但不是每一调都完

美，最是美声者为权威，民喉权声，

如此。