1、以体察人才为第一。
“以体察人才为第一”这句话强调了体察和发现人才的重要性。
2、另起炉灶，重开世界。
“另起炉灶，重开世界”这个说法可能暗示着一种重新开始、打破现有格局或模式，以全新的方式开启新的局面的意图
3、心至苦，事至盛也。
“心至苦，事至盛也”这句话表达了一种观点，即在面对艰难困苦时，通过坚持和努力，能够取得巨大的成就。它的含义是，当一个人经历内心的痛苦和困难时，这种经历可能会激发他们更加努力地去追求成功和成就。痛苦可以成为一种动力，促使人们在事业或其他方面达到更高的高度。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
这句话的意思是，何必选择地点？何必选择时间？只需要问问自己立下的志向是否真诚罢了。它表达了一个观点，即真正重要的是一个人的志向和决心，而不是外部的环境或条件。也就是说，一个人不应该过分拘泥于地点和时间等外在因素，而是要关注自己内心的真实想法和目标。
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
“第一要有志”，意味着要有坚定的志向和目标，这样才能有前进的动力和方向。“第二要有识”，表示要有广博的知识和见识，这样才能做出明智的决策和判断。“第三要有恒”，则强调了坚持和恒心的重要性，只有持之以恒，才能克服困难，实现目标。
这三个要素相辅相成，缺一不可。如果一个人只有志而无识，可能会盲目行动；只有识而无恒，可能会半途而废；只有恒而无志或无识，可能会迷失方向或缺乏动力。所以，要想取得成功，就需要同时具备这三个要素。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
尽自己的努力去做事，然后听天由命，我只是每天都谨慎小心罢了。它体现了一种尽力而为、顺其自然的态度。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
须有宁拙毋巧之意，而后可以持久”这句话的意思是：必须有宁愿笨拙也不追求取巧的心思，然后才能持久地发展下去。这句话强调了踏实、勤奋和坚韧不拔的重要性。它告诫人们不要过分追求捷径和小聪明，而是要专注于努力工作，不断积累经验和技能。只有通过长期的刻苦努力，才能取得真正的成功和持久的发展。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
“米已成饭，木已成舟”这句话形象地比喻事情已经成为定局，无法再改变。而“只好听之而已”则表示在这种情况下，我们可能只能接受现实，不再去强求改变。这句话传达了一种对既成事实的无奈和接受。有时候，无论我们多么努力，事情的发展可能已经超出了我们的控制，无法按照我们期望的方向进行。在这种情况下，强求改变可能会带来更多的困扰和痛苦。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
如果不深入思考，就不能达到道的境界。而不经过深思就得到的东西，往往容易失去。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
以爱妻子之心事亲：用对待妻子的爱心来侍奉父母，就不会有不孝顺的行为。这意味着我们要将对家人的关爱和尊重延伸到父母身上，以同样的热情和关怀来对待他们。
以责人之心责己：用责备别人的心来责备自己，就会减少过错。也就是说，我们在批评他人时，应该先反思自己是否也有类似的问题，这样可以帮助我们更加客观地看待事情，并且不断提升自己。
以恕己之心恕人：用宽恕自己的心来宽恕别人，就能够保持良好的人际关系。这告诉我们要学会宽容和理解他人，不要过于苛求别人，这样可以增进人与人之间的友谊和信任。 这句话的核心是倡导我们以一种关爱、自省和宽容的态度来对待他人和自己。通过这样的方式，可以促进家庭和睦、减少自身过错以及增进人际关系。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
看轻钱财足以聚集众人，约束自己足以使人信服，度量宽阔足以得到人心，身先士卒足以率领他人。
“轻财足以聚人”：这句话强调了在与人交往时，不要过分看重钱财，而是要注重人际关系的建立。如果一个人能够慷慨大方地与他人分享自己的财富和资源，就能够赢得他人的信任和尊重，从而吸引更多的人围绕在自己身边。
“律己足以服人”：这句话强调了自我约束的重要性。一个人如果能够严格要求自己，遵守道德规范和法律法规，就能够树立起自己的信誉和威望，让他人心服口服。
“量宽足以得人”：这句话强调了宽容和包容的重要性。一个人如果能够胸怀宽广，容纳他人的过错和不足，就能够赢得他人的好感和支持，从而建立起良好的人际关系。
“身先足以率人”：这句话强调了领导的示范作用。一个领导者如果能够以身作则，率先垂范，就能够激励和带领他人朝着共同的目标前进。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
只有端正自己才能感化别人，只有竭尽全力才能使人信服
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
如果遇到狡猾奸诈的人，他们可能变化多端，让人难以揣测。但我们只要用至诚之心去对待他们，他们的诡诈手段就会自然穷尽。这句话传达了一个重要的观点，即真诚和正直是应对诡诈之人的有效方法。当我们与这样的人打交道时，保持真诚和坦率，不被他们的手段所迷惑，反而能够让对方的计谋无法得逞。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
处理事情时，速度快不如思考周全，便捷不如恰当，用心思不如心平气和。
这句话提醒我们在处理事情时要注重思考、恰当和心态平和。速度固然重要，但如果没有经过深思熟虑，可能会导致错误或不完善的结果。便捷的方法可能并不一定是最合适的，我们需要根据具体情况选择恰当的方式。而过于用心思去计算和谋划，不如保持心态平和，以更冷静客观的态度去处理问题。
这句话强调了在处事过程中要保持平衡和综合考虑。它提醒我们不要只追求速度或便捷，而是要注重质量和效果。同时，也要学会调整自己的心态，避免过度焦虑或紧张。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
当人们面临困难和患难时，只有一个应对的方法。在尽自己最大的努力去谋划和应对之后，就需要坦然地面对和接受。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
在繁荣昌盛的时代，创业的英雄们，以心胸开阔、豁达大度为最重要的品质。
在盛世中，机会和资源相对丰富，但竞争也更加激烈。一个拥有豁达襟怀的人能够更好地与他人合作，吸纳各种人才和资源，从而取得更大的成功。
豁达的襟怀让人能够容纳不同的观点和意见，善于倾听和理解他人。这样的品质有助于建立良好的人际关系，促进团队的协作和创新。
17、禁大言以务实。
要避免夸大其词，而是注重实际行动和务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
学习到一半而放弃的人，不如完全不学习而放弃的人。学习到一半而放弃的人，会因为依仗自己学过一些知识而产生骄傲，骄傲必然会招致侮辱。而完全不学习而放弃的人，会因为对自己感到惭愧而自卑，自卑则会让他们在面对困难时更加勇敢，这种勇敢多于常人的人被称为暴戾，而才华多于常人的人被称为妖孽。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
省事是使内心清静的方法，而读书则是达到省事的方法。
“省事”可以理解为减少琐事的困扰，避免过度繁杂的事务扰乱内心。通过简化生活，减少不必要的烦恼和纷争，可以让内心更加平静和安宁。
“读书”被认为是省事的一种途径。通过阅读，我们可以获取知识、拓宽视野、增长智慧，从而更好地应对生活中的各种问题。读书也可以让我们沉浸在知识的海洋中，暂时忘却世俗的烦恼，达到内心的宁静。
20、功不独居，过不推诿。
有功绩时不独自占有，有过错时不推卸责任。它体现了一种正直和担当的品质。
当取得成就时，不应该独自夸耀或归功于自己，而是要认识到团队、合作伙伴或他人的贡献。这样的态度能够促进团队合作和共同成长。
同时，当面临错误或过失时，不应该推诿责任或寻找借口，而是要勇于承担自己的责任，并努力改正和弥补过失。这种担当精神能够赢得他人的尊重和信任。
21、智慧愈苦而愈明。
智慧在经历困苦和磨难后会更加明亮和清晰。
有时候，我们在面对困难和挑战时，需要付出更多的努力和思考，才能找到解决问题的方法。通过克服困难，我们能够积累经验、增长智慧。
困苦和磨难可以锻炼我们的思维能力和应对能力，让我们更加敏锐地观察和分析问题。在解决困难的过程中，我们可能会发现新的思路和方法，从而提升自己的智慧。
**22、常常提其朝气为要。 **
经常保持朝气蓬勃的精神状态是非常重要的。
“常常提其朝气”强调了要时刻保持积极向上的心态和活力。拥有朝气可以让我们更加充满动力地面对生活中的各种挑战，保持对事物的热情和兴趣。
一个有朝气的人通常更具有创造力和进取心，能够积极主动地追求自己的目标。他们充满活力，对待生活充满希望，也更容易吸引他人并影响周围的环境。
保持朝气可以通过多种方式实现，例如保持良好的生活习惯、锻炼身体、保持学习的热情、与积极向上的人交往等。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
天下没有不经过艰苦努力就能成就的事情，只有经历了艰难困苦，才能取得伟大而持久的成就。
24、不可轻率评讥古人。
不可以轻率地评价或讥讽古代的人。古人所处的时代和环境与我们现在可能有很大的不同，他们的思想、行为和价值观也受到当时社会背景和文化的影响。因此，我们在评价古人时，需要充分考虑到这些历史因素。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
要放开手脚，放大胆量，不再顾虑过多、犹豫不决。
它鼓励人们在面对事情时要有勇气和决心，敢于放手去做，不要被过多的担忧和顾虑所束缚。
有时候，我们可能会因为对结果的担忧或者对未知的恐惧而犹豫不决，不敢迈出步伐。然而，如果我们过于瞻前顾后，就可能错过机会或者无法充分发挥自己的潜力。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
从外部学习并在内部得到领悟的叫做明，从内部得到领悟并兼及外部的叫做诚，诚和明是一致的。
从外部学习指的是通过观察、阅读、听取他人的经验等方式获取知识和信息。当我们能够将这些外部学到的东西在内部深刻理解和领会时，就可以称之为“明”。这种明是对知识的真正理解和掌握。
而“自其内者得之而兼于外者谓之诚”则更进一步。当我们从内心深处获得领悟，并能够将这种领悟应用到外部的行为和实践中时，就可以称之为“诚”。诚不仅代表了内在的真实和坚定，还体现了将内在的品质和价值观外在体现的能力。
诚和明是相互关联的，诚是明的基础，明是诚的体现。只有既有诚又有明，才能达到真正的智慧和成就。
**27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。 **
对于天下的事情，思考贵在周详，行动贵在努力，谋划贵在力量，判断贵在独立。
“虑之贵详”强调了在思考问题时要全面、细致、深入。只有经过详细的思考，才能更好地理解问题的本质和各种可能性，从而做出更明智的决策。
“行之贵力”表示在行动中要全力以赴，付出努力。只有通过实际的行动，才能将想法转化为现实，实现目标。
“谋之贵众”提示我们在谋划时要充分发挥众人的智慧和力量。与他人合作、交流和协商，可以获得更多的观点和建议，使谋划更加完善。
“断之贵独”则指出在做出判断时要有独立思考的能力。不被他人的意见所左右，依靠自己的判断力做出准确的决策。这句话强调了在处理事情时，需要综合考虑思考、行动、谋划和判断等方面，并且注重独立思考和团队合作的平衡。
**28、无好小利。 **
“无好小利”的意思是不要贪图小利，也就是说不要过分追求眼前的微小利益。这句话传达了一种价值观，即我们应该有更长远的眼光，不被短期的小利益所迷惑。
如果过于关注小利，可能会忽视更重要的大局和长远利益。贪图小利可能导致我们失去更大的机会或做出不利于长期发展的决策。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
今天所说的话，明天不要因为一些小的利益或损害就改变。
它强调了坚守承诺和保持一致性的重要性。当我们说出某些话或做出某些承诺时，应该尽量保持坚定和不变，不因为短期的利益或困难而轻易改变自己的立场。
这句话也反映了诚信和可靠性的价值。如果我们经常因为小利害而改变自己的说法或行为，可能会失去他人的信任和尊重。
30、责己厚而责人薄耳。
对自己的责备要重，而对别人的责备要轻。
它体现了一种自我要求严格、对他人宽容的态度。
这种态度有助于我们更好地反思自己的行为，不断提升自己，同时也能建立良好的人际关系。
当我们对自己要求更严格时，能够更容易发现自己的不足之处，并有意识地进行改进。通过自我反省和自我批评，我们可以不断成长和进步。然而，在责备他人时，我们应该保持宽容和理解。每个人都有自己的局限性和犯错的时候，过于严厉地责备他人可能会引起冲突和不必要的矛盾。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
内心困苦，忧虑重重，正是磨练英雄意志的时候。
在面对困难和挑战时，人们往往会感到困惑、焦虑和不安。然而，正是这些艰难的时刻，能够塑造和磨练一个人的品格和意志。
当我们处于困境中时，需要面对各种压力和困难，这要求我们展现出坚韧、毅力和勇气。通过克服困难，我们可以锻炼自己的心理和情感的韧性，变得更加坚强和勇敢。
同时，困境也提供了成长和学习的机会。我们可以从中吸取经验教训，提升自己的能力和智慧。通过不断地克服困难，我们能够逐渐积累自信和成就感。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
导致失败的凶德主要有两个方面：一是骄傲自满，二是多言多语。
33、誉望一损，远近滋疑。
“誉望一损，远近滋疑”的意思是：一旦声誉和名望受损，无论是远方的人还是近处的人都会产生怀疑。
当一个人的声誉或名望受到损害时，周围的人可能会对他的能力、诚信或其他方面产生质疑。这种怀疑可能会影响到他人对他的信任和支持。
在社会中，声誉是非常重要的。一个良好的声誉可以带来信任、机会和尊重，而声誉受损则可能导致诸多问题。人们往往会根据他人的声誉来做出判断和决策，因此维护良好的声誉是很关键的。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
精神越是使用就会越充沛，不可以因为身体本来就虚弱而过度保重珍惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
没有实际的才能或成就，却享有过高的名声，必然会带来奇特的灾祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
在遇到棘手的情况或困难时，必须从“耐烦”这两个字上下功夫。
当面对复杂、困难或令人烦恼的事情时，耐烦是非常重要的品质。它意味着要有耐心和忍受力，不轻易急躁或放弃。
耐烦需要我们保持冷静和沉着，不被情绪所左右。它要求我们能够忍受挫折和困难，坚持不懈地努力，直到问题得到解决。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
不跟随众人的喜怒哀乐而产生同样的喜怒哀乐。
它强调了个体应该有自己独立的思考和情感判断，不盲目从众。每个人的感受和观点都是独特的，我们应该根据自己的价值观和经验来做出反应，而不是仅仅受到周围人的影响。
不随众从之喜惧为喜惧，需要我们培养独立思考的能力和自我意识。这意味着要学会审视和分析信息，不轻易被他人的情绪和观点所左右。
这样的态度可以帮助我们更客观地看待事物，避免被群体思维所影响。它也让我们能够更好地坚持自己的原则和信念，不随波逐流。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
在处理事情时，贵在深思熟虑、缓慢处理。深思熟虑可以了解事情的实情，缓慢处理可以得当合适。
处事时进行深思熟虑可以让我们更全面地了解情况，分析各种可能性和后果。通过仔细思考，我们可以更准确地把握问题的本质和关键，从而做出更明智的决策。
而缓慢处理可以给予我们更多的时间来权衡利弊，考虑周全。这样可以避免仓促行事带来的错误和不良后果，使我们的处理方式更加得当合适。
39、一身精神，具乎两目。
一个人的精神状态，主要体现在眼睛里。
眼睛被认为是心灵的窗户，能够反映出一个人的内在情绪和精神状态。一个人的眼神可以传达出自信、坚定、专注、热情等各种情绪和态度。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
要想拥有宽广的胸怀，必须从“平淡”这两个字上下功夫。
平淡意味着内心的平静和淡定，不被外界的繁华和喧嚣所干扰。一个胸怀广大的人能够在面对各种情况时保持平静，不被情绪所左右，从而更好地处理问题。
平淡也意味着对事物的看法和态度不偏激，不过分追求名利和物质的满足。一个胸怀广大的人能够以平常心对待生活中的得失，不被琐事所困扰，从而保持内心的宁静和宽广。
通过培养平淡的心态，我们可以更好地控制自己的情绪，不被外界的干扰所影响。这样的心态有助于我们保持冷静和理智，做出正确的决策和行动。
同时，平淡的心态也让我们能够更好地欣赏生活中的美好，体验平凡中的幸福。它让我们不被过度的欲望所驱使，从而更加注重内心的满足和精神的追求。
