这几乎是一个公开的秘密:只是简单地舒适地坐好,半闭双眼,欢迎内在发生的一切... 然后就可终将遭遇内在的平静。等一下,我说简单了吗?其实不简单,不简单的就是要保持一个规律性地练习,静坐每一天,每周7天。
静坐/内观/冥想..其实在全球的范围内要比阿斯汤加瑜伽练习普及多了,而且这个练习的根也很深,历史也很长...值得一提的是:佛陀本尊亲自领导了静坐练习的全球普及大潮。2600年前, 跟随过好几个大师进行过各种修炼之后, 佛陀觉得他还是没有找到一种方法帮他看清他和众生苦难和不如意的根源;于是他下定决心在菩提树下安坐 - 按照今天的话来说就是静坐冥想,坐下直到觉悟。而Buddha (佛),这个梵文词儿的意思就是“觉悟者”。你很想知道佛觉悟了WHAT?但是抱歉,这个是语言文字所无法传递的 (佛说他没有说过法),你果真想知道佛觉悟到的觉悟?你就必须自己走一遍佛所走的路,那就是内观冥想。
这也真的是非常奇妙 :静坐观呼吸是找回自己内在平静的最简单和最有效的方法,从这里开始我们在自己内在发现了自己和众生的苦难根源,而得以根本的解脱。从这样的角度来说,每一次静坐,每一次观呼吸,都是在跟随着佛陀本尊的足印前行;和佛陀并无不同, 我们把专注放在呼吸上,放在呼吸的身体感受上, 并且当心念开始游离的时刻看到游离的心并把心念拉回到当下,一次,一次,一次,一次...又一次。
然而,我们却可能遇到对于静坐的最大误解:人们都觉得只要静静地坐下,平静自然很快就来;可是除非一个人天赋异禀,或许是上好几个辈子的修行过的高人,普通人的情况是只要是静坐,那就等于对自己心念发出了一个邀请:野起来吧!
你驯服你的大脑(心念)的这个过程有点像你刚刚收了一头野驴,想拉着头驴去市场上驮东西,但是一出门走在路上驴就要往树林草地上跑,这时候你肯定要把驴拉住 ,一天一天地拉住妄想走野路的驴,拉向你的目的地;这样有一天你的驴终于可以自动地跟你去干活。
同样, 当我们坐下,我们的目的是安住在自己呼吸的身体感受之上,这里有人人都本自足具的平静;但是未经训练的大脑(心念)就像一头野驴 (或者禅师经常用的比喻:野猴子)其本性就是要撒野乱跑,所以一坐下就妄念纷飞... 思绪,情绪,回忆,声音...格外繁杂,比如忽然冒出购买欲望,性幻想,或者构思一封邮件,或者是想起曾经某人的争论...每当我们发现这些自己内在的戏精给排的桥段之时,只需要把自己的觉知引导回归呼吸的身体感受上...这个过程本身就是练习。而且我们越是能够注意到自己的内在桥段,大脑也就越具备放松的能力。这个过程和撸铁过程的肌肉上重量然后放松一样,让意识回归身体呼吸就是随着时间获取宁静的力量。