失业在家，读《心流》小记

为什么不快乐？

宇宙不以人类为中心，世界不为快乐而设计。

因为无止境的欲望，随着生活水准的提升，财富与权力使期望也迅速升高，我们对幸福的定义也越来越模糊，越不满足，提高生活品质成了一件永远没有尽头的苦役。

其实只要我们在奋斗的过程中觉得愉快，设立新目标也没什么不好；但问题就在于一般人总把所有心力放在新目标上，不能享受现在，也因此与知足的快乐绝缘。

反思生命

人渐渐长大，从满怀希望的无知少年，长成冷静沉稳的大人，他们早晚会面临一个疑问：“这就是一切吗？”童年或许令人痛苦，青春期或许令人困惑，但对大多数人而言，痛苦与困惑的背后，至少还有个长大后一切会好转的希望，而这种希望使目标变得有意义。

然而不可避免的是，浴室的镜子照出了第一根白发，多出的那几斤赘肉再也减不掉了，视力开始衰退，全身上下也冒出莫名其妙的疼痛。各种老化的迹象明白地告诉你：“你的时间快到了，准备动身吧！”但难得有人这时候就已准备妥当。他们会反问：“等一下！不可能是我吧？我还没有开始生活呢！我该享受的那些好时光呢？”

我们早晚会有所觉悟，发现这个富裕、科学昌明的复杂世界，根本不可能把幸福拱手奉上。

失效的方法

觉悟来临时，每个人都以不同的方式面对。

• 有些人继续追求更多所谓美好的东西——更名贵的汽车，更舒适的房子，更高的职位，更多姿多彩的生活方式。他们奋斗不辍，不得到誓不罢休。有时这种方法也会奏效，因为一个人沉溺于竞争中，就没有时间去研究离目标究竟有没有更近一些。只要他抽出时间来反省，幻灭感就会油然而生：每次的成功只是证明，金钱、权力、地位、财富，都不见得能提升生活品质。
• 些人则选择直接对症下药，如果问题在于身材变形，就开始节食，加入健身俱乐部，跳有氧操；如果问题在于得不到别人的注意，就买如何扩张权力或结交朋友的书来看，或参加强化自信的课程或权贵人士的午餐聚会等。但不久他们就会看出，这些零星的解决方案发挥不了作用。提升了自信，无形中却疏远了朋友；花太多时间结交新朋友，很可能就忽略了配偶与家人。堤坝有太多缺口濒临溃决，根本来不及一一抢救。
• 有些人干脆投降认输，躲进自己的小天地。他们可能会培养一种高雅的嗜好，如搜集抽象画或陶瓷人像，甚至也会沉溺于酒精或麻醉品构筑的迷幻堡垒里。异国情调的娱乐和所费不赀的消遣活动纵然能使人暂时忘记根本的疑问：“这就是一切吗？”却不能提供答案。
• 也有越来越多心灵空虚无助的人纷纷求助于宗教，然而宗教只能暂时化解生命的荒诞，却不是永恒的解答。在讲求科学理性的今天，尽管真理的本质未改，说服力却大不如前。目前向既有宗教寻求慰藉的人，往往不得不把有关这个世界的许多知识抛在脑后，以换取心灵的宁静。

上述这些解决方案都不再管用，我们生存的社会，物质享受虽已至巅峰，却仍受种种疑难杂症所苦。

社会制约与本能冲动

在复杂的社会中求生，绝对有必要为实现外在目标暂时牺牲一时的满足，但不必因此而成为傀儡。

最好的方法是不以社会的奖赏为念，试着以自己所能控制的奖赏取而代之。但这并不表示我们必须完全放弃社会认可的每一项目标；相反，我们要在别人用以利诱我们的目标之外，另行建立一套自己的目标。

从社会制约下解放自我，最重要的步骤就是时时刻刻发掘每一事件中的回馈。

如果我们学会在不断向前推进的体验中找到快乐与意义，社会制约的重担就会从肩上自动滑落。当奖赏不再受外在力量管制时，权力就回到了个人手中。再也不必为追赶不到的目标而孜孜以求，或是在每个无聊的一天告终时，盼望明天会更好；再也不必为遥不可及的奖励受尽折磨，而可以真正开始充实人生。

但光是放纵本能的欲望，并不等于摆脱社会制约，我们还得超脱肉体的欲望，学习控制意识。

看看老祖宗

生活的品质取决于控制意识的能力，这是人类早已知道的简单事实。

古希腊的古典禁欲主义、基督教僧侣的苦修、印度瑜伽、中国道教及佛教禅宗、以及近年出现的心理分析，目的也是从本能冲动与社会制约下解放意识。

如果人类真的几千年来一直懂得得到自由、控制自己生活的方法，为什么会在这方面毫无进展呢？为什么我们面临危及幸福的混沌时，比老祖宗更无助呢？

• 首先，解放意识的知识，需要每个人自行从不断的尝试与错误中学习，必须投入感情与意志才能得到，不像应用于物质世界的知识效果显著。
• 其次，控制意识的知识在文化背景改变时，也必须进行相应调整，失去了当时的社会环境，力量也会丧失大半。

小结

我们从生活中得到的快乐，取决于心灵如何过滤与阐释日常体验。快乐与否，端视内心是否和谐，而与我们控制宇宙的能力毫无关系。

控制意识才能控制体验的品质，任何在这方面最起码的进步都足以提升生活的品质，使生活更快乐、更有意义。

在设法改善体验品质之前，下一章将了解下意识的运作方式以及体验的真正意义。