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前言

最早资治通鉴是从冯唐老师那听到的，他是麦肯锡出来的，读这本书主要是对识人还有博弈相关的学习，那么对于我这种普通的打工人，我觉得角度不太一样，应该从成长角度去学习这本书。

比如说博弈，以你的能力你能抗衡谁呢，到最后发现别人都是一伙的，哈哈哈哈，所以以当前的情况应该从成长的角度去学习是没有错的。

曾经我有一篇文章写过，不要乱点技术点，往往决定成败的其实就那些关键的几点，又不是神每样都做到最好，不可能绝对不可能。

每个人就像拼块一样，各有长短，很多人组在一起所以拼成一幅图。

资治通鉴周纪、秦纪

我最近几天是看了这几章，讲了战争，讲了选人标准，讲了博弈相关，那么从成长的角度我又看到了什么？

三家分晋里面有这么一个故事，选君主，有两个，一个很有才，一个是有德，谋士建议那个有德的，但是最后选那个有才的，结局也是跟预想的一样。

这里就提出一个问题：为什么要选有德的？

书中是这么讲的，有德无才，无害；有德有才，大才；无德有才，小人；无德无才，祸害；所以作为有权力者，对德要求是比较高的。

再提个问题，这个德是怎么出来的？智宣子通过继承人的竹简随身带的行为判断最终是一个贤能的人。

我们可以认为一开始有个相，然后它需要具备的品质，最后映射为行为。

怎么理解呢？

如果你未来是一个领导者，那么你会具备什么品质对吧，领导力、沟通能力、成事能力、解决问题能力等等，再映射到具体行为，这就是心学里面外相是内相的映射。那么从他当前的行为或者持续一段时间的行为可以看出未来这个人的走势，这大概就是为什么以前牛逼的人都会看相。

那么我们应该怎么做呢？

其实就是想象一下你未来要成为的角色需要具备的品质，然后从行为去优化。

成长有了方向之后，在这个路途会遇到各种形形色色的挑战，我们再来看看资治通鉴里面又是怎么处理的呢？

资治通鉴周纪、秦纪讲了很多古代战争相关，其中有强吃弱，又有弱克强，也有势均力敌片段。里面基本就两个字，博弈。

博弈开始的时候，是先分析，分析敌我的情况，谁占据主导位置，然后再是动作，通过决策树判断你当前的动作是否能起到作用，是否能借助外力来加持，因势利导。

分析这一环至关重要，涉及到下面机遇定义，分析局势，分析强弱，分析突破点。

成年人的世界不过是权衡的结果，自求多福～

成长需要机遇的，即使你有一身才华，没有地方施展也是白费，寻找机会也是很重要

第一点就是等待，在王翦伐楚那篇有记载，当他进攻的时候，敌人是奋起反抗，非常激烈，这时他反常的平静，该休整的休整，当敌人开始松懈的时候主动出击，在这里面一个是等待时机，另一个就是第二点，机遇是什么？

它有个标准，这里指的是士气，那么我们日常的机遇的标准又是什么？

可能是有价值的，对公司有价值，对你成长有价值，可以提高影响力。

但是你看到的机遇，别人也能看到，那么你的机遇在哪里呢？

这里就是第二点博弈里面的分析至关重要，你的突破口就是基于分析得出来的，这里个人的分析就不详细讲，免得把我摸透了，哈哈

这里有个小插曲，之前有个朋友遇到一些困境，我开始分析他的环境的时候，他阻止了我，问我为什么要关注别人呢？到这里我就明白博弈能力还是不行，但是有一点值得肯定的是学会了转念，这是心学里面一个招数，也算不错。

谈到机遇标准，我们就会联想起规矩，也会联想起平时家里或者社会教的规矩，但是为什么当自己有规矩的时候，总是会被欺负呢？

我思考了一番，这里面包括两个，一个是约束自己，一个是约束别人，但往往别人都教我们约束自己的，比较少教约束别人的，比如说吃饭不能出声。当约束别人的东西少，那么别人就没有规矩了，哈哈哈

约束别人怎么约束？靠原则，里面又分做事原则、规避风险、判断好坏...

当别人做这件事的时候你怎么衡量别人成果的好坏，需要做事原则以及判断好坏理念。

当这件事有害处的时候，需要规避风险。

成长在资治通鉴周纪、秦纪里面，我悟到了要找对方向，然后约束个人行为，养成好习惯，然后面对挑战的时候，学会分析，合理利用优势，权衡利弊，最后机遇捕捉需要结合分析的内容去捕捉属于自己的机会。