萃

0119 《萃》 的意象。君子应该修治军械，常备不测。

悖乱暴敛，说明心志已乱。能够长吉无害，因为六二持守中正、内心不乱。 前往无害，因为能够以阴柔之卑顺从居上位的阳刚之尊。大吉无害，因为九四能够清醒地意识到自己是处在不适当的位置上。

聚人聚财以保有其位，但没有得到广泛信赖，这说明九五需意识到自己的德行尚未光大。 悲叹流涕而免于咎害，说明虽居高位而能不求安逸，时时戒备。

地上聚泽，引申为戒备不虞的忧患意识，此虽与爻辞、《彖传》不合，但与卦象却相一致。

小畜

0119 风行于天上，这是《小畜》的意象。君子应修美其文明之德。 复归其正道，理应是吉祥的。 被牵连复归正道，同时内有主见，这也是主动避免失误的表现。 夫妻失和，反映了男子不能规正妻室。 有诚信而时时戒惧，这是为了与居上位者志意相合。 有诚信而时时牵系别人，表明自己不愿独自富有。

雨已降落，以阴畜阳的过程也已完成，这说明阳刚之德畜积已满。君子行动将有凶祸，是因为阴气也已经可与阳德相抗衡。

卦卦辞说浓云密集，这是“畜”的意思；又说“不雨”，这是“小”的意思，即畜积不够。事物的发展，最初都要经历一个酝酿畜积的过程，这是《小畜》卦首先所要告诉人们的。

第二，小畜是一个逐渐积累的过程，在这个过程中，最忌自私贪婪，宜时时警惕，爻辞所谓“惕之无咎”、“有孚挛如，富以其邻”、“尚德（得）载，妇贞厉”等就是这个意思。

《象传》主张在小畜之时，君子当深畜其德，自行内圣之道。

《归藏》名之“小毒畜”即帛本和今本的“少 ”及“小畜”的合成，此现象亦体现在《临》名上，详见《临》注。