这是冯唐写的《有本事》的封面语。
这两天看到了老婆发的《有本事》中的一段话。想起了多年前看到的内容，这段话是这样说的：
一只鸟敢站在脆弱的枝条上歇脚，它依仗的不是枝条不会断，而是自己有翅膀，会飞。
对于世间而言，那些真正厉害的人往往都突破了一种赚钱认知，而这种认知决定了他们的高度和广度！
这种赚钱认知就是：
一个人有本事，不是他有足够的钱、无限的机会，而是他有应对和适应无常世界的能力。
的确，无论是小鸟还是普通人，只要拥有本事，即使一无所有,也能白手起家，反之，如果没有本事，即使凭借运气获得了千万财富，也别想守得住，同时，真正有本事的人往往能够适应世界的变化，他们喜欢这种变化并且去追求这种变化，并且通过这种变化来提高自己的能力和认知，如此，他们就能变得越来越强！
而这里对无常的接受是能力的起点，没有对无常的接受就谈不上喜欢和追求。
无常就是你在做一件事情的过程时所发生的一切，不管好坏，不管你是否无法接受，这件事情一旦有了结果就不在是无常的，有本事首先是能够应对和适应做事的过程中所发生的变化，能够喜欢世界的变化并且去追求这种变化，通过变化来提高自己的能力和认知，变得越来越强。
下面附一个来自于ccf的大神Dawn写的关于无常的内容，原文如下:
这几天一直在思考诸行无常这个题目，诸行无常其实是佛教4真谛诸行无常，诸漏皆苦，诸法无我，涅槃寂静中的第一个。诸行无常是4真谛中最重要的一条，也是开启领悟四真谛大门的一条。
诸行无常就是让我们认识到这个世界上任何事情都是变化的，没有什么是永恒的，而我们看到所有一切都是各种因素在某一个时间点同时作用的结果。而这些因素本身都是在不停的变化的，所以这个结果并不是固定的，随着时间的推移，都会变化。就像数据流一直在变化，当你执行查询指令的时候，从流动的数据流中取出了一个状态，这就成了我们观测到的结果，这个结果其实是你所查询的所有在变化的因素组合出来的一个结果，我们叫它“合和”“compose”，如果你认同这个原则，就不应执着，因为所有的东西都不该执着，美貌不能长久，英雄也会迟暮，爱情会淡去，生命会逝去，再多的财富在生命消失的那一刻都会变得和你毫无关系。如果只是这样说难免让人觉得太沮丧，那我们什么都不要做好了，这也是很多人反对佛教观点的立足点，包括我曾经也是这么想的。但是直到最近我才真正理解，其实我自己想错了。诸行无常这句话很难听，因为他告诉了我，我所拥有的一切都是不长久的，而我内心是渴望长久的，就像有人告诉我我会死一样，虽然是真理，但是我不喜欢听，我喜欢听别人说我会长命百岁，这是我要执着的。但是同样这句话其实并没有告诉我们，我们面对这样的一个世界该怎么办？改怎么办？这才是最核心的问题，也是个因人而异的问题。这里有一个例子非常生动的告诉了我们：
就像我们在帐篷里生火煮鸡蛋，我们的目的是要把蛋煮熟。但是从无常的观点来看，“蛋煮熟”这个事情是不确定的，是“合和”的，也就是说我们的目的是不一定能达到的。那怎么办呢？我们就这样饿死吗？显然不是，我们把锅里面加上水，把鸡蛋放进去，把火生到一定程度，然后就等着鸡蛋熟。当我们做好这些事情的时候，我们心里就有10成的把握，10分钟后我们就可以吃到熟鸡蛋啦！为什么？为什么我们这个时候就有信心能吃到熟鸡蛋？
其实我们能做的是“趋势”而不是“目的”，我们为了能吃到熟鸡蛋，制造了所有能让鸡蛋煮熟的因素，这些因素是我们作为“人”能够控制的，比如生火，加水等等。但是即使这样鸡蛋还是有可能没办法煮熟，比如这个时候突然冲了只山羊进来把锅打翻了！锅里的水溅出来把火浇熄了！如果是平时我们会生气，会发火！会怨天尤人，为什么我连蛋都煮不好！老天爷一定是歧视我！甚至会去杀了那只闯祸的山羊。但是一个接受了诸行无常概念得人不会这样，在发怒生气触发情绪之前，他会认为这是一个“合和”的现象，并不是上帝特别照顾了自己，相反这种事情会以不同的方式经常出现在生活中。所以与其执着于一个由种种因素交织在一起的一个不稳定的现象，还不如再次生火重新开始煮鸡蛋，填饱肚子来的实在。
面对无常的世界，如果我们想要成就一件事情，想要做一件事情，我们就不能把这件事情作为“目的”，虽然我们常常说自己的目的是什么什么。但是我们心里要清楚，我们其实要做的是制造一个达到这个“目的”的趋势。当趋势制造到一定的时候，我们就是祈求这个结果不要出现都没有办法。就像我们的鸡蛋已经开始在开水里翻滚了，同时有了上次的经验，我们还找了人在门口看着不要让山羊进来，这个时候鸡蛋不能被煮熟的几率已经接近不可能了。做越是复杂的事情心里越要清楚，不管我们怎么努力制造趋势，但是事情的结果并不由我们控制，任何现象都是一个组合的结果而非单一因素能左右的。所以一定要抱有“最坏”的打算，而且这个“最坏”的结果是能够接受的。
就像老子告诉我们，做事要遵循“道”，“道”就是规律，是自然的规律，统称这个世界的所有规律。如果我们制造的趋势是合乎一个力量强大的规律的，这样就像顺水推舟一样轻松，舟不动是不可能的，因为我们在推，“道”也在推。我们可能有暂时的得失，但是从长远来看来，我们的事情是一定能达到目的的，因为我们得到了自然规律的支持。
同时《老子》也说天地人神，各占其一。人能做的是有限的，但是也不是什么都不能做的，只是要认识到这个世界并非我们能完全控制的，我们首先需要顺从，然后才能发展。
所以在这个无常的世界里面，所有的目的只是一个合和的现象，比如成功，比如买房，比如结婚，比如幸福，比如死亡，没有任何执着的意义，如果我们想要这个现象发生，我们需要做的是“制造趋势”。再说白一点，当我们看到成功，看到买房子，看到买车子，看到幸福，看到悲伤，看到死亡，看到这世间曾让我们如此羡慕和如此恐惧的一切事情，我们不要执着于这些事情本身。如果我们要得到或者要避免他们，我们能做的就是“制造趋势”并且清楚的认识到那些是我们不能控制因素和我们的“最坏的结果”。所以我们做决定的时候眼光不能放在“目的”上，一定要放在“趋势”上。
