养生之道无他，无非一个通字。心通，身通。 一般人的心理，就是要满足，其实都是给被人做嫁衣裳。满足并不是生命的根本欲望。进化设计了满足机制驱动生命劳碌忧愁。欲望其实是一种淤塞。这一点，一般人也会有点体验。但是容易迷误。 修行的意义在于要把理念化为真正的心境。正见正行要变正念正定。 人生苦短，世界也不过是尘埃，浮沉兴亡都是小事。太平人生难得。 根本妄念是为进化服务，传播自己的meme和gene。 均衡有节。
- 如何去除脸上的风霜感？
平静、顺性《吕氏春秋》说：“利身平静，胜天顺性，顺性则聪明寿长，平静则业进乐乡。”提示人们要时刻保持平心静气，顺性豁达，才能对生理和心理都能起到良好的调节作用。
欲望过极，就是“迫生”，生命在“迫生”之下就毫无意义了。“尽数”篇则从五味、五志以及自然界六气变化阐述“太过”的害处，只有明其害，才能知其本。利与害是相对的，适度为利，而太过则为害。
子列子（之）学也，三年之后，心不敢念是非，口不敢言利害，始得老商一眄而已。五年之后，心更念是非，口更言利害，老商始一解颜而笑。七年之后，从心之所念，更无是非；从口之所言，更无利害。夫子始一引吾并席而坐。九年之后，横心之所念，横口之所言，亦不知我之是非利害欤，亦不知彼之是非利害欤，外内进矣。而后眼如耳，耳如鼻，鼻如口，口无不同。心凝形释，骨肉都融；不觉形之所倚，足之所履，心之所念，言之所藏。如斯而已。则理无所隐矣。
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壶丘子曰：“御寇之游固与人同欤，而曰固与人异欤？凡所见，亦恒见其变。玩彼物之无故，不知我亦无故。务外游，不知务内观。外游者，求备于物； 内观者，取足于身。取足于身，游之至也；求备于物，游之不至也。”于是列子终身不出，自以为不知游。
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这此聪明的修行者还远没有究竟解脱，并没有彻底的去除我执，还有很多细微的观念没有完全放下，比如世俗的观念、俗人的眼光，隐藏于内心深处的偏见，很多观念根深蒂固又微不可查，即使察觉也着实难以转变。
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不出户，知天下；不窥牖，知天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，无为而成。（道德经》第四十七章）
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龙叔谓文挚曰：“子之术微矣。吾有疾，子能已乎？”文挚曰：“唯命所听。然先言子所病之证。”龙叔曰：“吾乡誉不以为荣，国毁不以为辱；得而不喜，失而弗忧；视生如死，视富如贫，视人如豕，视吾如人。处吾之家，如逆旅之舍；观吾之乡，如戎蛮之国。凡此众庶，爵赏不能劝，刑罚不能威，盛衰利害不能易，哀乐不能移。固不可事国君，交亲友，御妻子，制仆隶。此奚疾哉？奚方能已之乎？”文挚乃命龙叔背明而立。文挚自后向明而望之，既而曰：“嘻！吾见子之心矣，方寸之地虚矣，几圣人也！子心六孔流通，一孔不达。今以圣智为疾者，或由此乎！非吾浅术所能已也。”
【原文】17.8子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 【译文】孔子说：“仲由啊，你听说过六句话的六种毛病吗？”子路说：“没有。”孔子说：“你坐下来，我告诉你。喜欢仁爱但不好学，毛病是愚蠢；爱好聪明却不好学，毛病是放荡；爱好诚信却不好学，毛病是容易被伤害；喜欢直爽却不好学，毛病是说话尖刻；喜欢勇敢却不好学，毛病是容易闯祸；喜欢刚强却不好学习，毛病是狂妄。”
性欲旺盛，性能力强大是伟人牛人的象征，哈哈。 纪晓岚"日御数女，一日五次，不可一日无女！ “否则”头痛欲裂，两眼暴赤，颧红如火。“
纪晓岚抽烟、嗜肉、贪恋美色，样样陋习都不落，究竟是如何活到82岁高龄的？通过对史料的研究，发现他有2大妙招！ 《清朝野史大观》：公（指纪晓岚）平生不食谷面或偶尔食之，米则未曾上口也。饮时只猪肉十盘，熬茶一壶耳。 《国朝汉学师承记》：纪昀胸怀坦率、性好滑稽，然骤闻其语，近乎诙谐，过而思之，乃名言也。
乐观、诙谐幽默
礼亲王昭梿的《啸亭杂录》，里面是这样记载的： “公（指纪晓岚）今年已八十，犹好色不衰，日食肉数十斤，终日不啖一谷，真奇人也。”
《列仙传》记载一个 叫女丸的卖酒女，巧遇一仙人来店买酒，仙人无资，遂 “以素书五卷为质”，赊酒以饮，女丸“开视其书，乃养 性交接之术”也，抄录其书而后照书实践，“更设房室， 纳诸年少，饮美酒，与止宿，行文书之法。如此三十年， 颜色更如二十时”［7］75 ，女丸采阳补阴后取得了美容效 果。
汉代房中术中的精气学说 孙孝忠
先秦的夏姬？
广成子曰:“无思虑营营，形乃可长生！ 此道家不死之真道！”经曰：“人能常清静，天地悉皆归。”
业力的流转
graph TD
A[造业/发展] --> B(生存)
A[造业/发展] --> B1(繁殖)
B --> C{心流}
B1 --> C{心流}
C --> |喜| D[习气1]
C --> |舍| D1[习气2]
C --> |忧| D2[习气3]
D -->E(互作)
D1 -->E
D2-->E
E-->A
