我想要知道的是上帝如何创造这个世界。我对于“这个”或者“那个”现象并不感兴趣。我想要知道上帝的想法。其他的都是细节。——爱因斯坦
很多「复杂」往往只是「简单」的堆积。
我们有自己的目的。
别人也有。
这些目的不仅不尽相同，甚至可能针锋相对。
为了达成自己的目的，人们合作、竞争，公开、隐瞒，传道、洗脑...
「简单的目的」变成了「复杂的社会」。
溯源
如果你觉得某人是傻 X，大概率是因为没了解他的真实目的。
“写大学教材的人都是傻 X 么？就 tm 会用概念解释概念！写的东西懂了的人不用看，不懂的人看不懂，连学术垃圾都不如！”
你怎知作者写教材是为了让你学习呢？可能是为了评职称，也可能是为了完成自己的 KPI。你学习的方便与否与作者有什么关系呢？
老师不该传道受业解惑么？不然当什么老师啊？！
谁说想教书育人才能当老师？钱多事儿少离家近，每年还有寒暑假，这是一份好工作不是么？
“某某就是个傻 X ！业务代码的可读性跟屎一样，新人几乎没法儿上手，改一个地方坏 n 个地方。也不想想怎么维护项目质量，一天天推这个横向优化、那个对外宣传的，有毛用啊？！就会浪费大伙儿时间。”
他需要关注你工作的是否舒服么？只要你能把工作做完，加班多久、做的累不累又怎样呢？线上不出问题就行了不是么？而且，他推进的事情就算没实际效果，但能写成业绩、能换成绩效和晋升，那他为什么不做呢？
“996 好累啊，房价好高啊，社会好卷啊，国家也不管管...”
因为你的幸福度不是重点。首先，对统治阶级而言，人口最大的属性是资源。越国为了增加人口，“令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。”；共和国为了降低人口也执行过计划生育。其次，就算国家关注到国民幸福度，也只会关心到集体层级，你不见得在这个集体里面，不是么？
“我看还是投降吧，如今满洲国不杀投降的人”
“老乡，我们中国人都投降了，还有中国吗？”
“你不觉得苦吗？”
“怎么能不觉得！咱们革命军队又不是个怪物！不过我们的光荣也就在这里。”他把小勺儿干脆放下，兴奋地说：“拿吃雪来说吧。我在这里吃雪，正是为了我们祖国的人民不吃雪。他们可以坐在挺豁亮的屋子里，泡上一壶茶，守住个小火炉子，想吃点什么，就做点什么。”他又指了指狭小潮湿的防空洞说：“你再比如蹲防空洞吧。多憋闷的慌哩。眼看着外面好好的太阳不能晒，光光的马路不能走！可是我在那里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞呀。他们就可以在马路上不慌不忙地走呀。他们想骑车子也行，想走路也行，边溜跶边说话也行。那是多么幸福的呢！所以，”他又把雪放到嘴里，像总结似地说：“我在这里流点血不算什么，吃点苦又算什么哩！”1
...
若你总把别人当傻 X，大概率你自己才是那个傻 X。当然，也可以是“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”
再挖挖
如果说一些事件、现象，还能稍稍让我们想想其背后的目的。
一些司空见惯的东西，可能就被我们下意识忽略了。
比如风俗、习惯、传统、道德、法律、价值观、政治体系...
这些东西的目的又是什么呢？跟我的目的一致么？我需要去遵循么？
- 为啥左撇子也用右手写字？
- 西晋为啥以“孝”治天下？因为自己欺人孤儿寡母，篡位起家，没脸提“忠”么？🤣
- 记得之前有个“投机倒把罪”，现在为啥取消了？
- 零几年那会儿“啃老”貌似还是个羞耻的事儿，现在为啥不提了？
- ...
这些东西的形成有一定原因，其制订的过程和结果，有值得我们学习和关注的地方。
但这不代表我们就要遵循。
当然，胳膊拧不过大腿。
如果社会是大腿，绝大多数个体连个指纹都算不上。
所以即使不喜欢法律也不能随便触碰，排斥风序良俗也别轻易表现，除非你想尝尝“社会的铁拳”。🤪
但它们究竟是个啥，心里应该有杆秤。
清理
现在你已经知道，社会充满了各种目的。
认认真真内视下自己的小脑壳，里面有多少东西是自己生成的？有多少是自己主动汲取的？又有多少是别人不知不觉塞给你的？
- 我应该按部就班的上学，工作，退休；
- 买东西就是要名牌；
- 刷短视频太浪费时间了，不如看书；
- 男朋友不 XX 就是不爱我；
- 作为姐姐(哥哥)我要像父母一样爱弟弟；
- 我要为人类的发展做贡献；
- 房子是刚需，掏空“六个钱包”也要买；
- ...
想活出自己的生活，这堆想法该留则留，该删就删。
最后
想看清自己和社会，「目的」是个有效的工具。
但如果你因为有一把锤子，于是看啥都是钉子，那你可真是个“锤子”2。
有了目标，就该动手了。
请看下章~
