我说说中国社会的内卷。内卷当然跟竞争有关，但是也不是所有的竞争都是内卷。良性的竞争，可以让参与竞争的各方最后都得到好处，同时还能实现总体发展。所以，内卷首先的一个表现就是恶性竞争。恶性竞争有客观因素。但中国人说的内卷，更是一种主观体验。其根源，还在于中国社会世俗（也可以说庸俗）的价值观上：要成就人生价值，就要在某种鄙视链上成为人上人。这也是为什么很多场合下中国人喜欢贬损自己的同胞的原因：从长相、学历、户口、口音、专业、衣服款式、牌子甚至偶像等等，都要分出个高低，心理上抬高一下自己，贬损一下别人。好像贬损了一下别人，自己的价值就增加了一样。因为有这种价值观的存在，所以大家就会不自觉地总是和别人按照某种已经形成的标准比，哪怕实际上比的东西对社会的进步实际上毫无意义。鄙视链的上端并不一定和社会进步成正相关，但因为它被人为地赋予了人生的价值，所以价值观缺失的中国人就会被这种无形的社会压力形成的心理暗示推着去追求一个实际上对社会进步无用并且投入产出不成比例的目标。当然，鄙视链并不是中国社会独有的，所谓的『classism』在各国都存在。但中国社会所独有的，则是很多人把这种鄙视链作为评定一切事物价值的最终标准。道德相对主义（比如不存在对错，完全看你站在谁的立场，而立场没有对错）、历史虚无主义、笑贫不笑娼、过度消费主义等等，都是这种价值观存在的反映。世界上大多数国家是靠宗教解决这个问题的。说到底，宗教信仰就是要解决既然人总是要死的，那么为什么活这个问题。中国人大多不信教，也不想这个问题，在鄙视链的裹挟下度过了大半生，然后『投资』子女，再逼着子女继续：毕竟，只要把子女看做自己生命的延续，就可以回避『人总是要死』这个问题了。否则，一些人发现自己爬了半辈子的鄙视链突然没有了意义，相当于突然信仰崩塌了，容易发疯。
作者：李星河 链接：www.zhihu.com/question/42… 来源：知乎 著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
