张三造的轮子
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- 【书名】一九八四
【笔记】试想当你深处在这样一个社会，在这里到处充斥着监视人的电屏和麦克风，每天面对的是短缺的定量配给，在散发着油一般气味的“胜利杜松子酒”和每星期定量一百克的“胜利烟丝”中度日。
在这里你的身边环绕的是一个个不会思考，完全听话的“活跃分子”，以及令人恐惧的少年侦察队和思想警察。这里充斥着连绵不断的所谓的战争，和针对戈斯坦因的两分钟“仇恨会”。
在这里要求人不再有思想，甚至脸上的不当表情都是个应该受到惩罚的罪过，他们试图扼杀人的人性，扭曲、丑化人的本能，以稳定他们的权利。
在这里内党、外党、群众等级分明，这里的历史掌握在政党的手里，他们持续的篡改着过去，让政党在无休无止的现在保持着永远正确，他们不断的消灭“旧话”中单词，以窄化人的思想。这里的人善于“双重思想”，他们从小被灌输“战争即和平，自由即奴役，无知即力量”的基本思想。
在这里政党会淡化个人间的关系，说服人们相信冲动和感情都是无用和软弱的。政党通过酷刑改造“思想犯”，打垮他所坚持的一切。
在这个极权的政党里，权利不仅是建立在人的身体上的，更是建立在思想上的，总之乔治·奥威尔笔下的社会是一个没有生机，人人被催眠洗脑的恐怖社会，给人的感觉就是压抑、绝望。
在乔治·奥威尔的笔下，有很多鲜明的人物，如没有“理智”的积极分子帕森斯；看的明白、说的露骨，有着学究式热情的语言学家塞姆；对政党一概接受的凯瑟琳；掌握权利，摧毁人性的奥布兰；仇恨政党，通过违反规定进行反抗的茱莉娅；当然还有主人公温斯顿。
文中关于寡头集体主义和希望在群众的观点，让人叹服，当看过逐渐唤醒人性的温斯顿被从心里打垮掉的残酷事实，让人不得不思考，如何在社会发展的过程中，在清醒的头脑下保持人性的不失。展开13 - 【书名】三体·刘慈欣
【笔记】读后和预想的不太一样，文中关于硬科技元素的介绍很少，开始读的过程中，还以为这是一本专门为三体文明舰队降临所写的类似背景前传的东西，但之后发现不是这样，作者绝大部分都是在写地球。
小书从纳米材料总工程师汪淼接触杨冬案子开始，以一种类似悬疑的方式抛出一个又一个悬念，使读者能够在大量基础科学的篇幅介绍中不断的阅读下去，例如文中的杨冬和科学界前沿学者为什么集体自杀？物理规律在时间空间不均匀，宇宙普适的物理规律是真的不存在吗？申玉菲是什么人？幽灵倒计时是怎么出现的？倒计时的尽头到底是什么？如果不是上帝，那还有什么能使宇宙在闪烁？三体游戏是外星科技吗？小杨冬镶在木框中的黑白照片到底在哪，为什么使她恐惧？红岸工程隐藏着怎样的秘密？三体文明为什么害怕纳米技术？三体文明发射的两个质子的用处是什么等等。
文中的三体游戏，通过人类社会和历史的外壳，演绎着三体世界的历史和文化，通过这个游戏让读者不断的了解那个即将出现的文明，他们的恒纪元、乱纪元、飞星、脱水、生存信仰等。
文中最精彩的莫过于关于11纬度的介绍，宏观拥有3个纬度，微观禁锢了8个纬度，微观世界生命，投影，高纬度向低纬度展开，绝了。
文中重墨介绍了那个彻底改变人类命运的女人—叶文洁的一生，以国际美苏军事竞赛、国内混乱的文革为背景，讲了叶文洁是怎么对人性彻底失去了希望，她的周围充满了丑恶，虽然有着杨卫宁的爱，虽然齐家屯的生活让她对于自己的超级背叛产生了一丝怀疑，但那也很快就淹没在了矫正人类文明的执念之中，也可以说是沉沦在了理性对人性的审判之中，她称它为理想。
文中也介绍了地球的三体组织，介绍了其中以伊文斯为代表的偏执的降临派，他们奉“我们不知道外星文明是什么样子，但知道人类”为座右铭。其实我觉得这都是社会矛盾在文明接触时期被放大的结果，是作者对于地球社会内部人性的揭露。
那些三体组织人员可以被镇压，但只要社会矛盾仍在，我相信三体组织就永远不会终结，所以我觉得这也是作者对于社会发展中的道德审判标准和人类发展命运的思考。展开22 - 【书名】活着·余华
【笔记】几度鼻酸的都要放下书，转移一下注意力才能继续往下读，在读到家珍知道有庆死了的那一刻，还是没能控制住眼泪。
读「活着」就像是在读福贵飘摇的一生，读的落泪了，那是苦难；读着难受了，那是命运施加的不公；读的轻松了，那是生活难得的几分平静；读着感动了，那是生命里少有的幸福时光。
文中的悲伤不是润物无声的渲染，而是给人一次次没有道理般的无情暴击。
看着在福贵家干了几十年的长根被迫离开；看着福贵的娘到死都不知道儿子去了哪里；看着一场高烧后懂事的凤霞成了聋哑，只想叹福贵命运的苦。
在路灯下福贵背着凤霞去而又复返；在回村路上福贵背着有庆走了又停；在村西口福贵背着家珍被泪水湿了肩膀，让人忍不住叹福贵生命的悲。
难产而走的凤霞，意外而去的二喜，腹撑而死的苦根，除了叹息还能有啥？只叹生活的事与愿违。
读后一直再想，都这样了，福贵活着到底又是为了什么？也许在福贵眼里，我们都是被苦难迷了眼的旁观者，苦难不是福贵人生的全部，相反他拥有过许多世间的美好，例如相扶到老的妻子，懂事的儿女，实诚的女婿，伶俐的外孙，还有那段平静的生活点滴，这也许就是福贵永不绝望，能够乐观面对命运的原因吧。
试想，当生活将福贵仅存的美好也都剥夺了呢，福贵还会选择这样的活着吗？我觉得会，但又觉得好像不会。
作者说，人为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物活着。那活着本身包含着那些美好吗？或是说包含着人性吗？如果包含那就很好理解了。可如果答案是否定的，那么是不是说，活着本身只是动物般求生的本能，人只是无意识的去承受了或者说是去忍受了生命赋予的一切，或者说是驱使人活着的其实是人本能的要活下去的希望，是人对于命运那头未知的一种渴望。这值得去思考，虽然能给我们答案的，也许只有命运本身。展开1013
