钱钟书 杨绛 虚实婚姻,扒皮笑面虎。

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摘取围城中的描述:唐晓芙:“唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒窝……她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心恪守天生的限制,不要补偿造化的缺陷。总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。”

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(上图为赵萝蕤)赵女士出身名门,姿容出众,更是完全不亚于林徽因女士的才女,在1946年、1948年分获芝加哥大学文学硕士、哲学博士,后来曾长期执掌燕京大学和北大西语系。在当时拥有众多的追捧者,其中也包括钱钟书先生,但赵萝蕤只喜欢风度翩翩的陈梦家。赵蕤萝却看不上钱钟书,觉得他很小家子气,包括后来对钱钟书作品的评价也比较尖锐。(有兴趣可以去查阅下当时的文献材料)她喜欢的是风度翩翩的灵动的穷小子陈梦家。(下图)

image.png 推测,正因是如此,在《围城》里的唐晓芙一角色就寄托了钱钟书对自己青春年华里求而不得的妙人的种种深情和遗憾:“苏小姐领了个二十左右的娇小女孩子出来,介绍道:“这是我表妹唐晓芙。”唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫,眉毛不镊,口红也没有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要弥补造化的缺陷。总而言之,唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。”——《围城》                      跟唐晓芙交往的那一段时间是方鸿渐人生里最明亮的日子。

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image.png 唐晓芙扮演者史兰芽    当年电视剧《围城》播出之后,杨绛曾经对唐晓芙的扮演者史兰芽青眼有加,一个劲儿夸史兰芽演得很像自己。😊孙柔嘉:“孙小姐长圆脸,旧象牙色的罐颊上微有雀斑,两眼分得太开,使她常带着惊异的表情。”(根据书中描述和人物照片,下图杨绛,自行琢磨)

image.png 关于自私又控制欲极强的孙柔嘉,是否是杨绛先生的化身,笔者曾看见很有趣的猜测:孙柔嘉就是影射杨绛,这个影射出自东汉蔡邕的《汉太尉杨公碑》:“天降纯嘏,笃生柔嘉。” 杨、降(绛)、生(孙)柔嘉全都有了。(无锡话孙生同音)杨绛就是钱钟书心目中的孙柔嘉。虽不美丽也不纯真也不可爱,但做妻子足够。还能照顾和包容自己。    这么多年,曾反覆翻阅《我们仨》, 那时,对杨绛十分追捧,在我脑海里构建出来的杨绛,美丽,温柔,大度,知性,并一个劲儿相信杨绛所展现出的她们夫妻间美好爱情和圆满婚姻···对啊!那么模范···现在想来!难以想象,将婚姻和爱情表述这么透彻的《围城》作者,拥有一段‘美满佳话’般的爱情。怎么会呢?⋯ 阅《围城》时,就觉得为啥钱锺书那么美满的家庭,怎会对婚姻有如此尖锐的见解?真不愧是钱老!但,看了杨绛的书,及同一时代人物的材料,从推测到笃定!这钱钟书的《围城》角色孙柔嘉的现实原型那不就是自己妻子杨绛?出奇的相似!考证就是围城里所描述,例:孙柔嘉去方鸿渐家吃饭百般不愿意,杨绛的《我们仨》里所写,也写到她自己不喜欢去钱钟书家吃饭,这不就?呵。     --是钱钟书先生去世后,杨绛后续写的《我们仨》,描述了完美的婚姻,一个完美的妻子。(钱钟书几乎没有在公开场合或者作品里称赞过杨绛,他曾在遗言里表示不准为他写任何传记,但杨绛写了,写的是一个对她用情至深的完美丈夫。)(钱钟书先生为了她和别人大打出手的故事,也是另有隐情,感兴趣的可以自己百度一篇文章《钱钟书杨绛殴打林非的历史真相》,这篇文章是林非的夫人肖凤写)钱钟书先生结婚后换灯泡这样的事都是杨绛去换,那么,一个男人要是深爱,真不会让一个女人去换个灯泡的。她的作品里,她被众多同学追求,钱钟书先生对她一见钟情,虽然丈夫的学问外貌家世碾压她很多等级,但是很爱护她,宠她,他们夫妻也很互相欣赏,尊重。<杨绛在钱钟书去世后,烧毁两个人所有书信的行为,也难怪这么多人诟病她的所描述的美满婚姻。>

image.png 抛开《围城》,单从二人一些有文可依的事迹来看一下两个人的婚姻在杨绛的文字里,从来不承认钱钟书有何灵琰这个的学生。杨绛曾经说:“在《围城》的读者里,我却成了最高标准。好比学士通人熟悉古诗文里词句的来历,我熟悉故事里人物和情节的来历。除了作者本人,最有资格为《围城》做注释的,该是我了。”她说自己是《围城》的第一个读者,钱钟书是和她讨论着写的。她的这番话公开后,却被何灵琰公开反驳。何灵琰说:“每逢上课的时候,钱先生总要先把他又新写出来的章节拿给我看,上课时英文的教授只占据一小部分时间,大多数的时间是在讨论《围城》。”“每逢上课的时候”,在1945年。杨绛文字中亦有回忆:“我们沦陷上海,最艰苦的日子在珍珠港事变之后,抗战胜利之前。钟书除了在教会大学教课,又增添了两名拜门学生(三家一姓周、一姓钱、一姓方)。但我们的生活还是愈来愈艰苦。”周是“周节之”,方是方资敏,唯独这个姓“钱”的同学,查无可查。1944年11月,钱锺书曾经给徐森玉写信,内有:“何女士从学事,既承尊命,不敢固辞……何女士名门淑媛,重以吾丈道地,不才决破例往教。”经徐森玉介绍,在1945年1月拜钱锺书为师。

image.png 何女士图片    一下子,真的没语言了。也不是说就因此不相信爱情或者其他心理。只是更谨慎冷漠。(女孩子们真的不能以任何形式去刻画异性关系⋯根据当时真实社会环境、人物关系,以钱钟书先生的作品去看会发现,原来书中的人物是有‘原型’的,感兴趣(觉得我是胡言乱语、捏造)的阅读者可以查阅一下。)颠覆了,绝对是颠覆!沒有任何不尊重,或者冒犯意思。只是想說真正的,客觀的情況,(不能一昧进入「女」作者设的不真實氛圍,我早该根据当时大环境和人物关系来读这本…这本女作家写的爱情紀錄⋯)男人好可怕,女人的隐忍自欺更可怕。  钱钟书先生和杨绛先生的婚姻是和平的,但爱与不爱,(沉默)。后来,我在没触过这两先生的作品,在网上看到关于钱老夫妇爱情真挚相关的文章,婚姻模范之类的字眼,不会点击,内心也再无波澜。对此确实有些偏执,因为我曾那么坚信,被他们所描述的所感染,痴迷的去阅读,但最后又是通过阅读得知实情全是泡沫?经不得推敲,很多都无从证实,当时我还是觉得半信半疑。但却能从二位老师亲手写下的作品文章中察觉到这其中微妙关系,根据同一时代其他文人老师留下的文字材料,记录。进行连接,我只能说我自己是如何去选择性的阅读,不能把这份扭曲的见解强加于别人,别人爱看,相信是别人的事。但我不会了,时隔那么久,我打算在这个平台说出,整篇逻辑思路会有些乱,因为我也有思想挣扎,我曾是那么迷,还有很多很多相关的事例,不仅是俩人关系方面让我觉得模棱两可,就不一一叙述了,信息时代,很多资料都是可查的,我也不知道自己在发泄什么情绪,大概是觉得自己一直相信的、觉得是给内心营养的摄取之后,发现不是那样的,这些成分摄入之后,很大部分是虚无的,很矛盾。没办法,最近一直改不了熬夜的毛病,每次熬夜熬狠了我就想想杨绛。这位自称“先生”的“影响(毒害)老多人的“文人(笑面虎)。然后再一遍遍跟自己说:早点睡,争取活的最久,等熬死了同时代的人,我也胡说八道。哈哈哈。