黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。天复地载,万物方生,未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴;则出地者,命曰阴中之阳。阳予之正,阴为之主。故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬,失常则天地四塞。阴阳之变,其在人者,亦数之可数。

译: 黄帝问道:我听说天是属阳的,地是属阴的,日是属阳的,月是属阴的。由于天地日月的运转,而形成了二十九日的小月和三十日的大月,但总的计算是三百六十天为一年,人体也应当与天地日月阴阳相对应。但是,人体中的经脉,却分为三阴三阳,和天地的阴阳数目并不符合,这是什么缘故呢?岐伯回答说:事物的阴与阳是相对的,因而具有可分性,由一可以数到十,由十又可以分到百,由百可以变化到千,由千可以推演到万,由万还可以再推演下去,是数之不尽的。但是,归根结蒂却不外乎阴阳对立统一的根本道理。 天在上覆盖着一切,地在下承载着一切,天上的阳气下交,地上的阴气上迎,阴阳相互交通,才能产生万物。当万物开始萌芽,还没有露出地面的时候,因为它的处所是在地下,地为阴,所以把这种情况叫做“阴处”,也叫做阴中之阴;当它们才露出地面的时候,叫做“阴中之阳”。可见,阳气是 万物发生的动力,阴气是万物生长的基础。所以, 万物的发生,是借着春季天气的温暖;万物的滋长壮大,是借着夏季天气的炎热;万物的收成,是借着秋季天气的清凉;万物的潜藏,是借着冬季天气的寒冷。这是四时气候变化和万物生长收藏相对应的规律。如果四时失序,气候变化无常,那么,天
地之间的阴气与阳气就互相阻隔而不能交通,于是一切生息就要停止了。这种阴阳变化的规律对人体来说也是一样的,人体中的阴阳也是既可分离又可合并的,并且相互间保持着协调,从而使人体正常地生长发育。
展开
多酸多甜不加香菜于2023-09-26 01:10发布的图片
8